Het doel van de schepping begrijpen

Het doel van de schepping begrijpen
*Onder de schepsels van Allah de Verhevene is de mens eigenlijk het
grootste geheim. Kijk eens naar de verwezenlijkheden van de mens
die hij bereikt heeft door gebruik te maken van zijn verstand, je zal
zien dat de mens zelf het oorspronkelijk geheim is.
*De mens is zijn Schepper vergeten. Daarom denkt de mens dat het
zoeken naar de Schepper van het universum, het zoeken naar de
waarheid van het universum een illusie of een onbereikbare zaak is.
*Want als de mens van zichzelf of van zijn oorsprong vervreemdt dan
veranderen de waarheden van het leven in een fantasie.
*Het leven lijkt op een waterbron. De dag dat je wordt geboren
stroomt die bron onophoudelijk. Ook al wilt de mens de stroom
tegenhouden, het zal hem niet lukken. Sommige mensen openen een
klein kanaal. Het water stroomt verder zonder een probleem te vormen
voor anderen. Anderen worden als het ware een levensbron voor
zichzelf en voor de anderen.
*Maar er bestaan ook mensen die zich niet bewust zijn van de bron
der leven. Het water zakt tot in de bodem, er ontstaat een moeras. Aan
de buitenkant lijkt het mooi en groen maar men beseft niet dat het
moeras het gevaarlijkste valstrik is.
1
Begrippenlijst
Aleyhisselam (a.s.) Vrede zij met hem
Arifibillah De mens die Allah de Verhevene kent
Ayet Teken
Dua Smeekbede
Eºreful Mahluk Meest waardevolle schepsel
Hadieth Overlevering van de profeet Mohammed sallallahu aleyhi vesellem (vrede zij met hem)
Hafiz Iemand die de heilige Koran volledig van buiten kent en opzegt
Halife Gevolmachtigde
Halaal Wat volgens de Islam toegelaten is
Haraam Wat volgens de Islam verboden is
Nefs de realiteit van lichaam en de menselijke verlangens en wensen
Risala Geschriften die Allah de Verhevene openbaart via de profeten
Salaat Het Islamitisch gebed die moslims vijf keer per dag moeten verrichten
Takva Godsvrees, het vrezen van Allah.s toorn en het zich daartegen beschermen door te doen wat Hij heeft bevolen,en door zich verre te houden van wat Hij verboden heeft verklaard.
2
Inhoudsopgave
Wat is het schepsel die we mens noemen, wat betekent het universum bezitten, waarom is het schepsel mens heel belangrijk? ............................................................................................................... 4
Wat is het doel van de schepping, waarom is de mens geschapen, wat en hoe is de taak van de mens op de aarde? ............................................................................................................................................ 5
Wat is de kennis en het kennisniveau van de mensen van tegenwoordig, wat moet de mens zeker hebben, in hoeverre is de kennis die de mensen bezitten juist? ......................................................... 12
Wat betekent de waarheid begrijpen en ernaar leven, wat zijn de realiteiten in het leven en wat betekent de realiteiten begrijpen? ........................................................................................................ 18
Welke zaken verwijderen de mensen van de realiteiten in het leven, wat is de godsdienstkennis van de mensen van tegenwoordig of wat verstaan de mensen onder religie? ........................................... 22
Wat betekent Allah beseffen, hoe gebeurt het begrijpen van de Verhevenheid van Allah en Zijn geboden en verboden begrijpen en beleven? ...................................................................................... 28
Wat is de Islam, wat betekent de realiteit in de Islam, wat zijn de voorwaarden van de Islam en de taken die de Islam oplegt? ..................................................................................................................... 30
Wat is de salaat dat een voorwaarde is van de Islam, wat is de deugd van de salaat? ........................ 36
Wat is een resul, wat is de taak van de resuls, wat betekent risala? ..................................................... 44
Wat is de relatie tussen de mens, de djinn en de engelen, wat is een djinn, wat is een engel, bestaat er een relatie tussen de mens en de djinn, zo ja hoe is die relatie, wat is de informatie die de djinn’s aan de mensen geven en wat is ervan juist? ......................................................................................... 49
Wie wordt geleerde genoemd, wat betekent een geleerde, is iedereen die gestudeerd heeft een geleerde, wat is deskundigheid, hoe word iemand deskundig, is een deskundige een geleerde? ....... 56
Wat betekent de Heilige Koran begrijpen, wat is de betekenis van de eerste twee verzen van de Ayat Al Kursi in de Heilige Koran, wat moet er gedaan worden om de Heilige Koran te begrijpen? ............ 58
Wat is rechtvaardigheid in de Islam, hoe is de werking of hoe zou de werking moeten zijn van rechtvaardigheid en hoe moet de onderlijke relatie zijn tussen alle schepsels ? ................................. 61
Wat is genezing in de Koran en hoe kan men genezing vinden? ........................................................... 68
De schrijfreden van het boek en mooie spreuken ................................................................................. 73
4
Wat is het schepsel die we mens noemen, wat betekent het universum bezitten, waarom is het schepsel mens heel belangrijk?
De zon komt niet op enkel en alleen om te verlichten. Ze geeft ook leven aan talloze
onzichtbare wezens die in de natuur leven.
Elke verstandige mens moet ontwaken van zijn slaap om zowel voor zichzelf als
voor anderen een middel van verlichting en hoop te worden. Deze gedachten hebben is
de mooiste stap die men zet en een perfect begin om de natuur en de wereld mooier te
maken.
Elke mens, zowel een gelovige als een ongelovige is verplicht om de geboden van Allah te gehoorzamen. Spijtig genoeg zijn heel veel mensen niet bewust van dit feit.
Want er zijn zoveel duidelijke zaken in de wereld waarin we leven om de realiteit te begrijpen. Om deze dingen niet te kunnen zien of niet te kunnen begrijpen moet je werkelijk ofwel blind zijn, ofwel gek, ofwel een idioot zijn.
Een simpel voorbeeld: breng alle mensen van de wereld bijeen die techniek, technologie en nog andere zaken bezitten en alle mensen die voorwenden kennis te bezitten of menen alles beter te weten en laat hen verhinderen dat de nacht overgaat in de dag of dat de dag overgaat in de nacht. Of dat ze de intrede van de dood verhinderen als het stervensmoment van iemand is aangekomen. Kunnen ze de beving van de aarde verhinderen? Kunnen ze overstromingen verhinderen? Kunnen ze aan een persoon een machtiging geven zodat die persoon zelf zijn moeder en vader kan kiezen die hem op de wereld zullen brengen? De mens kan geen van de voorgaande zaken tot stand brengen, natuurlijk kan hij dat niet. Dit bewijst voor honderd percent dat de mens zelf niet in het bezit is van zijn wil.
Kennis van zichzelf is kennis van de realiteit
Als de mens zichzelf deze vraag elke morgen zou stellen dan zou hij nooit een fout begaan en zou zich niet schamen.
O nefs, (met nefs wordt hier bedoeld: ten eerste het lichaam, ten tweede de menselijke verlangens en wensen) vergeet niet wie je bent! Vergeet niet waarom je bent geschapen! Minacht nooit anderen omwille van hun fouten! Wees als een bekleding die andermans fouten toedekt!
Zeg het volgende: deze persoon begaat een fout omdat hij de reden van zijn eigen schepping niet goed begrijpt en leeft zonder kennis hiervan.
O nefs, vergeet niet dat dit wereldse leven een soort verlof van een paar dagen is van een reis waarvan de terugkeer vast staat!
O nefs, vergeet niet dat je gevolgd wordt, in het oog wordt gehouden tijdens je reis! Vermijd alle hinderlijke handelingen tijdens je verlof! Zeg: dit wereldse leven is werkelijk dusdanig! Geloof het of niet dit is de realiteit!
O nefs, leef volgens dit gegeven en wees succesvol! Dan zal de nefs beseffen dat het wereldse leven werkelijk een test is, een test waarbij je ofwel slaagt ofwel blijft zitten.
Er is een realiteit die wij allemaal heel goed kennen. Een zittenblijver is iemand die geen succes heeft. Iemand die geen succes heeft is iemand die geen kennis heeft. Iemand met weinig kennis wordt een speelbal voor de wereldse moeilijkheden.
Dit is het resultaat van de nefs die overtuigd is. O nefs, doe je best, werk goed zodat je slaagt voor het examen zodat jouw toekomst mooi en behaaglijk wordt.
De uitslag van deze test is werkelijk eeuwig. Het is de voorbereiding voor een leven dat nooit zal eindigen. Daarom moet je mooi werk leveren en jezelf op zo.n manier voorbereiden dat je honderd percent hoop hebt om te slagen.
Wat is het doel van de schepping, waarom is de mens geschapen, wat en hoe is de taak van de mens op de aarde?
In het wereldse leven zijn vrouw en man zoals lucht en aarde, ze moeten elkaar begrijpen. Als ze elkaar niet begrijpen worden ze als aarde zonder lucht en aarde zonder lucht kan niet veel productief zijn.
DE MENS:
Als we het hebben over de mens is het correct om te zeggen dat we het hebben over het wezen die over de wereld heerst. Of de mens is een vertegenwoordiger die de rechtvaardigheid van Allah de Verhevene vertegenwoordigt en die ervoor zorgt dat de levende schepsels op aarde op een rustige manier met elkaar kunnen samenleven, op een rechtvaardige manier zoals Allah heeft gewezen.
Want de mens is geschapen als gevolmachtigde op aarde. Gevolmachtigde betekent bezitter of degene die regeert, heerst. Elk verstandig mens weet wat hij bezit, of kent zijn bezit goed. Wat dat betreft bezit de persoon over werkelijke kennis. Dus toen Allah de mens schiep heeft Hij aan de mens werkelijk voldoende kennis gegeven. Een gevolmachtigde zonder kennis kan niet, bestaat niet. Allah heeft de mens verstand gegeven om heel goed te begrijpen en te beseffen. Om te leren heeft Hij geschriften of heilige boeken gezonden. Maar hier merken we duidelijk dat, indien mensen met hun verstand Allah zouden beseffen en zouden vinden, dan zou er geen behoefte zijn aan profeten.
De volgende heilige vers vertelt zeer duidelijk en zonder aanleiding te geven tot enige tegenspraak dat de mens een gevolmachtigde is op aarde: Soerah Al Baqarah vers 30 ..... ...... ........ ... ............ ......
...... ... . .... ... ........ :
En toen jouw Heer tot de Engelen zei: “Voorwaar, Ik zal op aarde een gevolmachtigde aanstellen. Uit dit vers kunnen we zeer duidelijk afleiden dat de mens een gevolmachtigde, een vertegenwoordiger is van Allah de Verhevene op de aarde.
De mens heeft door gebruik te maken van zijn verstand Allah begrepen, de geboden en verboden van Allah geleerd en zonder af te wijken op het pad dat Allah heeft gewezen geleefd. Daarom wordt hij „eºreful mahluk. genoemd, d.w.z. de meest waardevolle tussen alle schepsels. Het is omwille van het feit dat de mens door gebruik te maken van zijn verstand Allah beseft waardoor hij wordt vereerd met de titel „arifibillah., d.w.z. hij die Allah kent.
Allah heeft de mens drie belangrijke dingen en daarmee ook een zware verantwoordelijkheid en taak gegeven. Die drie zaken zijn:verstand, besef en lichamelijke eigenschap. Alle andere schepsels op de aarde zijn geschapen ten dienste van de mens omdat de verantwoordelijkheid van de mens zo groot is. De mens heeft de taak om door gebruik te maken van zijn verstand, door wetenschappen te studeren en met Allah.s rechtvaardigheid de leiding te nemen over alle schepsels op de aarde, de geboden en
verboden van Allah aan hen bij te brengen en om de aarde een leefbaar plaats te maken zodat ze er op een mooie manier kunnen leven. Met andere woorden, de mens heeft de verantwoordelijkheid om alle schepsels op de aarde te beheersen, te leiden, te gidsen en te dragen. Waar het dus eigenlijk over gaat is dat de mens een test moet afleggen om te bewijzen dat hij deze zware taak kan dragen en dat hij werkelijk rechtvaardig is.
Allah heeft aan de mens zo.n grote opdracht gegeven. Allah heeft profeten en boeken gezonden zodat de mensen op het juiste pad zou zouden zijn. Allah heeft hiermee bewezen dat de mens de heerser van de aarde is of dat de mens de gevolmachtigde is. Allah laat ons in de Heilige Koran het volgende weten:Soerah Al Baqarah vers 29: .....
....... ....... ..... ... ... . .... ... ...... . ...... .. ..... ..... ...........
.............. ... ... ........ ....... ........ ..
... ...... Hij is Degene Die voor jullie alles wat op aarde is geschapen heeft.
Toen Allah de Verhevene de mens schiep heeft Hij tegelijk aan de mens ook kennis gegeven zodat de mens kan benutten van alle andere schepsels. Daarom heeft Allah van de mens een gevolmachtigde op aarde gemaakt. De mens is de meest onafhankelijke en de meest bevrijde schepsel. Want Allah de Verhevene heeft het bevel over de
aarde aan de mens gegeven en Hij heeft de mens toestemming gegeven om naar wens ervan te gebruiken.
Zoals hierboven beschreven is de mens een dienaar om het wereldse leven zowel voor zichzelf als voor al de andere schepsels aangenaam, mooi te maken, hij is op aarde een vertegenwoordiger van Allah de Verhevene.
Vraag: wie is degene die zich overgeeft aan Allah De Verhevene of degene die de geboden van Allah gehoorzaamt? Wat is zijn geheim of hoe is zijn persoonlijkheid? Eigenlijk moet eerst gevraagd worden wat een kalief (gevolmachtigde) betekent. Wie wordt gevolmachtigde genoemd? Wie is een gezant? Hoe wordt iemand een gezant? Het antwoord op deze vragen volgt in het hoofdstuk „wat is een rasul.. Daarom zal ik hier kort en bondig de algemene uitdrukking mens gebruiken en verder gaan. In de komende thema.s gaan we ook verder in op de vraag wat is een geleerde? Wie wordt een geleerde genoemd? We zullen uitgebreider hierop terugkomen inshAllah.
Om terug te komen op de vraag „wie is degene die zich overgeeft aan Allah?.. Het antwoord hierop is: de geleerde die verstaat, diepzinnig is, een persoon die inzicht heeft, scherpzinnig is. Deze persoon heeft het doel van de schepping onderzocht en heeft dit voor honderd percent begrepen. Deze persoon kent de geboden en verboden van Allah en weet waarom ze zo zijn en leeft deze na.
De mens die dit niveau bereikt (of daar gebracht wordt) is Arifibillah, dit is „kenner van Allah.. Deze mensen staan ten dienste van alle schepsels op aarde zodat zij kunnen leven zoals Allah de Verhevene
heeft geadviseerd. Door de verantwoordelijkheid die Allah de Verhevene aan hem heeft gegeven bezit deze persoon de eigenschap van een gevolmachtigde die de Waarheid vertegenwoordigt. M.a.w. de geleerde is iemand die over de wereld regeert en oriënteert met Allah.s bevel.
Een belangrijk punt is dat de Arifibillahs kennis onderwijzen aan mensen zonder daarvoor enige beloning te vragen van eender wie. Deze mensen leven en laten leven met de kennis van Allah de Verhevene. Zij weten dat hun diensten door Allah de Verhevene beloond zullen worden. Deze personen met aanzien tonen enkel en alleen de weg naar Allah de Verhevene, de Waarheid aan de mensen op aarde.
Een korte herhaling, deze mensen leven en laten leven met de kennis die Allah hen heeft gegeven. Al hun diensten bestaan uit de kennis die ze aan de mensen leren, de mensen de juiste weg te wijzen. Ze zullen hiervoor nooit een beloning vragen. Iemand die deze eigenschappen bezit is daarom een Arifibillah (degene die Allah kent) en is werkelijk een geleerde, de gevolmachtigde op aarde van Allah de Verhevene.
We zetten hier een punt achter dit onderwerp omdat we er later op zullen terugkomen inshAllah.
DE MENS IS ESREFUL MAHLUK, DE MEEST WAARDEVOLLE WEZEN IN HET UNIVERSUM.
De mens is eºreful mahluk d.w.z.. het meest waardevolle wezen in het universum. De mens is de gevolmachtigde op de aarde van Allah de Verhevene. De heilige Koranverzen vertellen de eigenschappen van de mens. Allah de Verhevene zegt dat Hij de mens op de mooiste manier en met de hoogste eer heeft geschapen. Daarom waardeert Hij de mens veel en heeft aan het universum aangekondigd dat de mens een ware beheerder is over de aarde. Laten we eens horen wat Allah gebied en laten we dit begrijpen inshAllah:
Soerah At Tîn vers 4: . .... ... . .... ... ... ........ ... ... ..... . ... . .
Voorzeker, Wij hebben de mens in de beste vorm geschapen.
Uit dit vers verstaan we duidelijk de mens de meest waardevolle creatie is tussen alle andere creaties. We begrijpen ook dat de mens met de mooiste eigenschap is geschapen. Degene die echte kennis bezit is die persoon die de Waarheid vertegenwoordigt, de bezitter van de hoedanigheid van de meest waardevolle creatie. We begrijpen nu beter waarom Allah de Verhevene de mens in de beste vorm heeft geschapen. Hij heeft de mens kennis gegeven. Met die gegeven kennis is de mens een onderwijzer en opvoeder voor alle schepsels in het universum. Door deze eigenschap heeft de mens een eervolle positie gekregen. De schepping van Adam (a.s. aleyhisselam dit betekent vrede zij met
hem) en de kennis en wijsheid die aan Adam zijn gegeven bewijzen volledig wat hierboven wordt uiteengezet. Adam (a.s) was imam van de djins en van de engelen. Hij heeft hen onderwezen. Hij heeft met het bevel van Allah de Verhevene aan de djins en de engelen onderwezen wat ze niet wisten.
We verstaan gerust en het is bewezen met argumenten dat de mens tussen alle schepsels op aarde werkelijk de meest waardevolle is, degene met de meeste kennis en een eervol schepsel is.
Laten we dit nog meer verstaanbaar maken. Laten we de Heilige Koran nog meer lezen zodat we goed begrijpen hoe sterk het argument is en dat de mens een schepsel is dat aan de djins en de engelen of aan andere schepsels kennis onderwijst. We lezen de Heilige Koran zodat er in verband met dit onderwerp dat we hier proberen uiteen te zetten en te bewijzen absoluut geen tegenstelling kan plaatsvinden en dat we deze wijsheid aanvaarden.
Soerah Al Baqarah vers 33: ...... ......... .. .... ... ..... ........ ........
.. ........ ..... ........ ...... ..... ..... ..... ...... ... ..... ... ... .............
... .... ... ..... ..... ... ... ...... ..... ... ... ... ........
Hij zei: “O Adam, noem hun de namen ervan.” En toen hij hun de namen ervan had genoemd, zei Hij: “Zei Ik jullie niet, dat Ik het onwaarneembare van de hemelen en de aarde ken, en weet wat jullie openlijk doen en wat jullie plachten te verbergen?”
Dit vers bewijst voor honderd percent dat de mens met zijn kennis, zijn verstand, zijn kenmerk aan alle schepsels kennis heeft onderwezen. We leren hier ook uit dat de mens superieur is.
Wat is er dan gebeurd waardoor de mens die zo waardevol was, een schepsel waar Allah zodanig veel waarde aan heeft gegeven van dit niveau neergedaald is naar een ander niveau?
De reden hiervoor is dat wanneer de mens het doel van de schepping vergeet, hij een halsstarrige en ruziënde schepsel wordt. De mens die het doel van de schepping vergeet is een ruziënde mens. Dus een persoon die het doel van de schepping vergeet verbreekt ook elke band met Allah de Verhevene.
Hoe is de mens tot deze situatie gekomen? Om tot een antwoord te komen moeten we kijken naar de levenswijze in de samenleving. En wat zien we daar?
Allah de Verhevene informeert ons over deze kwestie. Hoe komt het dat de mens zodanig wordt vernederd als hij het scheppingsdoel vergeet?
Allah de Verhevene zegt het volgende over degenen die hun band met Hem verbreken en Zijn geboden niet gehoorzamen:
Soerah At Tîn vers 5: ...... ..... ...... ... ..... ...... ”Daarna doen Wij hem terugkeren tot het laagste van het laagste.
De mens die leeft zonder kennis van het scheppingsdoel, weet ook niet waarom hij zich hier bevindt. Dit betekent dat hij Allah De Verhevene niet heeft gekend. De bewering van dit soort mensen is dan ook zeer ernstig. Zonder enige kennis over zaken worden deze mensen angstaanjagende strijders. Zij
oordelen in naam van Allah de Verhevene zonder bezit van enige kennis over Allah De Verhevene. Daarom zegt Allah De Verhevene : Wij doen hem terugkeren tot het laagste van het laagste. Dit is toch zeer ernstig nietwaar? O Heer, hou ons ver van diegenen die zich vergissen, O Heer wees ons genadig.
Het antwoord hierop is dat een groot deel van de mensen van tegenwoordig zeer meedogenloos zijn. Het gevoel van medeleven is bij de mensen volledig verdwenen! De mens is zeer hebzuchtig om te winnen! De mens liegt enorm om te misleiden! Onethische mensen die geen kaas hebben gegeten van ethiek geven lessen in ethiek!
Kortom, als we de levenswijze bekijken van de mensen van tegenwoordig zien we dat ze in zo.n toestand verkeren dat het menselijk gevoel volledig is verdwenen. Het enige gevoel, de enige band dat bestaat, is er één die afhangt van belangen. De waarheid is verdwenen. Het is alsof tradities, gewoontes, geld, positie, status echte waarheid zijn. Ze zijn in het onderbewuste van de mensen geplaatst, en dit bewustzijn wordt sterker en sterker in de samenleving. We staan voor een levenswijze van onrechtvaardigheid, wreedheid, andermans bezit wordt met geweld beroofd. Men verdient haraam (verboden) geld, de eigendommen die men bezit zijn haraam. Onwetenden zijn geleerden geworden. De echte geleerden zijn naar de marge van de samenleving verbannen of zijn geterroriseerd. We worden geconfronteerd met zo.n levenswijze.
We staan voor een levenswijze van een gemeenschap die de religieuze kennis leert van zogezegde imams of zogezegde geleerden die een paar Koranverzen uit het hoofd leren, of die een paar woorden kennen, maar eigenlijk geen kennis bezitten. Deze onwetenden onderwijzen religie en ethiek aan de samenleving.
We staan voor een levenswijze van een samenleving die onderwezen en geleid wordt door onwetende onderwijzers, immorele mensen die in scholen en opvoedingsplaatsen prostitutiebendes vormen.
We staan voor een levenswijze van een samenleving waar overspeligen overspel plegen, waar niet duidelijk is wie wiens echtgenoot is, wie wiens vrouw is, een samenleving die leeft zonder fatsoen en opvoeding.
We staan voor een samenleving waar sommige mensen die men bekenden of stars noemt hun uiterste best doen om de ontaarding van de samenleving te versnellen.
We staan voor een samenleving waar men probeert mediums, waarzeggers, voorgangers van de djins, oplichters, duivels die zich barmhartig voordoen, in het onderbewuste van de mensen te plaatsen. Door gebruik te van sommige media bedotten ze de mensen overal, ze doen alsof ze over het onzichtbare kunnen leren, alsof ze schoonheidsengelen zijn.
Het is overduidelijk dat we in zo.n samenleving leven. De meeste samenlevingen van tegenwoordig zijn spijtig genoeg volgens deze waarheid.
Nog erger is het feit dat iedereen aanvaardt wat er aangeboden wordt.
Kijk .s avonds televisie en beslis zelf of hetgeen hier uiteengezet wordt goed of slecht. De meeste televisieprogramma.s betoveren de mensen op een angstaanjagende manier opdat ze gokkers worden en ze hebben belangrijke successen geboekt. Ze racen als het ware om van mensen gokkers te maken. Het zijn echte dieven die doen alsof ze aan het volk iets geven, maar in werkelijkheid doen zij die dingen met het geld die de mensen zonder het door te hebben aan hen geven. Want de dieven zien eruit alsof ze weldoeners zijn die geld uitdelen aan de mensen. De moderne media probeert een samenleving van dieven en gokkers tot stand te brengen. Dit is de realiteit van het leven waar we voor staan.
Laten we aannemen dat hetgeen hierboven wordt verteld normaal is.
Nog erger zijn de televisieprogramma.s .s avonds waarin leugenaars zogezegd uit het onwaarneembare nieuws brengen alsof ze een heel goede daad stellen. Het is overduidelijk dat deze media de samenleving van de godsdienst en van de waarheid verwijderen en tot verkeerde handelingen en leugens aanmoedigen. Het is niet zomaar informatie die ze geven, zelfs de boodschappers of de profeten van Allah de Verhevene praatten hierover niet openlijk.
Waarover praten degenen die beweren informatie uit het onwaarneembare te ontvangen? Hier volgen een paar voorbeelden: wat zal er gebeuren over drie maanden? Wat zal er gebeuren over drie jaar? Met wie heeft jouw man jou bedrogen? Je gaat een dochter krijgen, of nee je gaat een zoon krijgen, enz…! Je zal een operatie ondergaan, je gaat scheiden, iemand uit je familie gaat binnen drie maanden, nee nee binnen drie dagen of binnen drie jaar sterven. Ze geven mensen informatie over hetgeen dat over een jaar zou plaatsvinden en hoe dat zou gebeuren. Met wie zal iemand trouwen, hoeveel kinderen zal men krijgen, zal het een meisje worden of een jongen alsof ze dat in handen hebben. Ze praten alsof ze echte bewijzen hebben. Alsof ze een contract hebben ondertekend met Allah de Verhevene. Ze praten zonder enige schroom alsof ze sluitende bewijzen in handen hebben. Deze mensen liegen zodanig, zelfs de profeten hebben niet zulke dingen gezegd. Want de informatie die ze zogezegd geven betreft de toekomst. Niemand anders dan Allah de Verhevene en Zijn profeten kennen de toekomst. Ze geven zulke informatie waardoor je als gelovige consternatie krijgt. Beslis zelf of de profeten geinformeerd hebben over het onwaarneembare die de charlatans hierboven beweren wel te kunnen.
Ik vraag ik aan hen en aan degenen die telefoneren naar de charlatans en ook nog de salaat verrichten: hoe kan iemand die de salaat niet verricht, niet vast, die niet weet wat halaal (toegelaten) en haraam (verboden) is, die de geboden/bevelen van Allah niet naleeft over het onwaarneembare informeren? Dat kan de duivel natuurlijk!!! O Heer, hou ons ver van diegenen die verdwaald zijn. O Heer, bescherm ons tegen diegenen die leugens vertellen en kwaadspreken over U. O Heer, maak ons niet één van de onwetenden. AMIN.
Kortom we leven in zo.n eeuw, er hangt zo.n ramp boven ons hoofd en door die ramp kunnen we onszelf niet zien. Dat is de realiteit van de samenleving. Kortom als iemand de mooiste positie wil bereiken dan heeft hij gelijk in alles wat hij doet en zal ook alles proberen om zijn gelijk te bewijzen. Het doel heiligt de middelen.
Wat is de kennis en het kennisniveau van de mensen van tegenwoordig, wat moet de mens zeker hebben, in hoeverre is de kennis die de mensen bezitten juist?
Een klein voorbeeld die iedereen gemakkelijk zal begrijpen: als we begrijpen wat 89.9% van de samenleving qua kennis bezit, dan begrijpen we wat de oorsprong is van de kwestie. Dus welke informatie of kennis willen mensen kennen, waarvoor doen ze zoveel inspanningen, zoveel moeit en zoveel werk? Het antwoord daarop is overduidelijk. Om hun aardse leven mooier te maken, een goede job te vinden of een goede zaak te beginnen of om over mensen te heersen. Kortom de kennis en de informatie waarover de mensen van tegenwoordig bezitten dienen in de strijd om de maag te vullen of om bezit te vergaren. Dat is overduidelijk de realiteit en niemand kan dit tegenspreken. Als men aan de mensen van tegenwoordig vraagt wat ze absoluut niet kunnen missen in hun leven en wat hun imago is, dan zal hun eerste antwoord geld zijn. Dus als je geen geld hebt, geen macht bezit ben je niets. Dat is het beeld in de samenleving. Daarom spenderen mensen hun kracht, hun energie, hun gevoel enkel en alleen om hun maag te vullen en om een leven te leiden zonder afhankelijk te zijn van iemand of om een beetje meer bezit te vergaren. De mensen zijn werkelijk een soort robot geworden. Het meest ernstige is dat de mens denkt dat het bezit, de status en positie die hij wil bereiken hem het eeuwige leven zal geven. We zien en begrijpen gemakkelijk dat iemand die het doel van de schepping vergeet een leven leidt waarin hij zichzelf voorhoudt het eeuwige leven te leiden door bezit te vergaren of door status te hebben. Nog ernstiger is het feit dat de mens door te denken dat hij onsterfelijk is zijn Schepper Allah de Verhevene is vergeten. Kijk, iemand die met zo.n gevoel leeft en de Waarheid vergeet, laat zichzelf alles toe om eigendommen te vergaren. Laten we alstublieft dit Koranvers lezen en begrijpen op welke manier Allah de Verhevene deze mensen afkeurt. Soerah Al Hoemazah vers 3: ... ..... ...... ........ ... ..... (Wee) hij (die) denkt dat zijn bezit hem eeuwig levend maakt. Uit dit vers verstaan we gemakkelijk dat het aardse leven niet dient om alleen maar te werken en om bezit te vergaren. We verstaan ook gemakkelijk dat de hebzucht van de mens om bezit te vergaren de mens heeft geleid op het verkeerde pad. Zoals we in het begin hebben uitgelegd is de mens een dienaar van Allah de
Verhevene, een dienaar wiens taak bestaat uit het vergemakkelijken van het leven van de schepsels die leven op de aarde.
Want Allah heeft het levensonderhoud van iedere schepsel die Hij heeft geschapen gegarandeerd. Dus iedereen heeft een levensonderhoud om een mooi leven te leiden op de aarde, wat je ook doet dat levensonderhoud zal jou toekomen. Allah de Verhevene garandeert jouw levensonderhoud en je hoeft je daarvoor geen zorgen te maken. Het is overduidelijk dat de mens een leven leidt zonder echt juist te leren en te begrijpen waarom hij op de aarde is gekomen. Omdat de mens leeft zonder het doel van de schepping te kennen heeft hij ook de boodschap van de Schepper niet begrepen. Daarom probeert de mens om dat wat hem niet toebehoort met geweld te verkrijgen en volhardt hij op het foute pad. Laten we de heilige Koranvers lezen waarin Allah het onderwerp levensonderhoud duidelijk uiteenzet en laten we proberen dit te begrijpen:
Soerah Hôed vers 6: ..... ... ....... ... . .... ... ....... ...... ..... ... .....
..... ..... ... .......... ..... ... ....... ... ... ...... ...... Er is geen levend wezen op aarde of aan Allah is het onderhoud ervan. En hij kent de verblijfplaats en de bewaarplaats ervan. Alles is vastgelegd in een duidelijk boek. Het is voor 100% bewezen dat niemand zich zorgen hoeft te maken wat betreft het levensonderhoud. Doordat de mens het doel van de schepping is vergeten begrijpt hij deze duidelijke boodschap niet. Iemand die deze duidelijke boodschap niet leest en niet begrijpt belijdt een leven zoals hierboven beschreven. Dus de mens heeft de relatie met zijn Schepper Allah de Verhevene verbroken omdat hij niet weet waarom hij is geschapen en waarom hij op deze aarde leeft. We verstaan gerust dat een groot deel van de mensen die Allah de Verhevene zijn vergeten en die zich druk maken met het vergaren van bezit en die niet leven volgens de bevelen van Allah de Verhevene zullen eindigen als bedelaar en velen onder hen zullen zelfs geen bed hebben om in te slapen en zullen sterven op straat. Daarom zegt Allah de Verhevene tegen hen die bezit vergaren en deze tellen en de dood vergeten dat ze zich moeten schamen.
Wat is de band tussen de mens en de Schepper en hoe moet die band dan zijn? Dit onderwerp zullen we toelichten in het hoofdstuk „de deugd van het gebed/ de salaat. (salaat is het Islamitisch gebed die moslims vijf keer per dag moeten verrichten).
Nog ernstiger is het feit dat de mensen die wij kennen als geleerde of wetenschapper, deze mensen die hun jaren geven om techniek, technologie uit te vinden een koord zijn geworden om overheersende klassen aan elkaar te verbinden. Want een groot deel van deze mensen zijn overgegaan naar het laatste deel van hun leven op een manier dat ze afhankelijk zijn van heel veel wereldse zaken. Deze mensen zijn een lege doos geworden, ze zijn door de overheersende klasse als een bezit of als een middel gebruikt en ze worden weggegooid als hun tijd voorbij is.
Als de mens zichzelf elke morgen deze vraag zou stellen: waarom ben ik geschapen? Ben ik uit eigen wil op deze aarde gekomen of ben ik buiten mijn wil om naar het aardse leven gestuurd? Dan zouden
de mensen nooit fouten willen begaan. Want dan zouden ze heel goed begrijpen dat ze enkel toelating hebben om een leven op de aarde te leiden, een levenswijze volgen die Degene die hen naar dit leven heeft gestuurd voor ogen heeft. En dan zouden ze handelen en leven volgens de geboden en verboden van de Schepper.
Deze personen zouden proberen om de hadieth “degene die zijn nefs kent, ken ook zijn Heer” te begrijpen.
Iemand die deze hadieth begrijpt zal zichzelf altijd het volgende ingeven: O nefs, vergeet niet wie je bent, vergeet niet waarom je bent geschapen. Hij zou volgens dit principe een pad voor zichzelf kiezen.
Deze kwestie zullen we verder in het boek toelichten insjaAllah.
Het meest belangrijke punt dat hier begrepen moet worden is dat de mens naar dit aardse leven niet uit eigen wil is gekomen. De mens moet moeite doen om het doel van Degene die hem naar dit leven heeft gestuurd te leren en de geboden van de Schepper te vervullen.
Iemand die met dit bewustzijn leeft zal weinig fouten maken en zal niemand minachten omwille van de zonden, fouten die ze begaan. Want iemand die het doel van de schepping begrijpt en met dit bewustzijn leeft, verstaat dat veel mensen voordturend gebrekkig zijn en fouten maken omdat ze leven zonder het doel van de schepping te kennen. Door dit besef en volledig begrip zal hij de mensen niet minachten omwille van hun fouten.
Dus de eerste kennis die de mens moet leren en kennen is begrijpen en beseffen dat in dit aardse leven de wil in handen ligt van iemand anders.
Allah de Verhevene die de wil in handen heeft wijst een pad. De mens moet proberen dit pad te leren en te begrijpen, beseffen dat de toelating tot het aardse leven gebeurt met het gebod van Allah de Verhevene, een leven leiden met de opgedane kennis en proberen hiermee te laten leven.
Denk aan een huisbediende. De bediende weet hoe hij moet dienen, en continueert zijn werk volgens de dagelijkse behoeften van de inwoners. Ook al heeft de bediende een aantal gebreken, deze vallen niet hard op. Niemand in het huis zal de bediende bekritiseren omwille van zijn kleine gebreken. Maar als de dienaar weinig kent van huishouden en de inwoners in het huis niet kent dan zal hij geen succes hebben in zijn diensten en zal er geen mogelijkheid zijn om in dat huis te verblijven. Want de huisbaas merkt dat de bediende het werk niet goed kent en zal een einde maken aan zijn de job.
Hier volgt een voorbeeld ter verduidelijking dat Allah de Verhevene de mens geschapen heeft als gevolmachtigde op aarde: stel je voor dat de aarde een huis is en dat de gevolmachtigde een dienaar is in dat huis. Je begrijpt dat de mens zeker en vast over de wetenschappen van de aarde beschikt omdat Allah de Verhevene de mens die taak heeft gegeven.
Het geheim zit hierin, we hebben vermeld dat de mens als de meest hoogwaardige wezen is geschapen. De reden van deze eer is dat de mens handelt met zijn verstand en Allah de Verhvene beseft met het verstand.
Allah de Verhevene heeft aan de mens reeds de nodige kennis gegeven. Nadat Hij de mens bezitter van informatie over alle schepsels op de aarde heeft gemaakt, heeft Hij de mensen als gevolmachtigde op de aarde gekozen en heeft Hij de mens de opdracht gegeven om Hem te dienen. In een heilige vers zoals in het begin vermeld heeft Allah de Verhevene aan Adam (a.s.) kennis gegeven over alle schepsels. Daarom heeft Adam (a.s.) aan de djins en aan de engelen kennis onderwezen, of hij heeft hen de waarheid achter de materie uiteengezet. En hij heeft de namen van alle objecten verteld.
We herhalen om te kunnen begrijpen. Allah de Verhevene heeft de mens kennis bijgebracht over alle levende wezens/schepsels op de aarde, hoe de relatie van de mens tot deze schepsels hoort te zijn of hoe de mens zich moet gedragen tegenover deze schepsels.
En om dit te bewijzen heeft Hij dit duidelijk verklaard in de twee heilige Koranverzen die hierboven worden vermeld.
Helemaal in het begin hebben we gezegd dat de allerbelangrijkste zaak die de mens moet beseffen is het feit dat het aardse leven van de mens tijdelijk is, dat de mens weet dat Allah de Verhevene hem geschapen heeft voor een tijdelijke dienst en dat de mens begrijpt dat hij een soort test ondergaat om zijn dienst op een succesvolle manier uit te voeren en te leven zonder fouten te begaan. In het begin zeiden we dat dit wereldse leven een soort verlof van een paar dagen is en dat we dit werkelijk moeten begrijpen en dat we echt weten dat deze reis een terugkeer heeft.
We weten heel goed dat degene onder ons die het langst leeft maximum 130 jaar haalt, laten we dit zo aannemen. Een lang leven maakt de mens noch onsterfelijk, noch zal het verhinderen dat men verantwoording zal afleggen aan Allah de Verhevene. Hoe langer men leeft hoe langer de verantwoording zal zijn.
Voor iedereen die beseft dat het aardse leven een reis is met een vaststaande terugkeer en volgens dit gegeven leeft, zullen de gunsten en deugden evenredig zijn. Dus hoe langer iemand leeft, hoe meer goede daden en deugden.
Maar nee, als de mens een leven leidt zonder Allah de Verhevene te kennen, een leven leidt alleen maar om de maag te vullen zonder de geboden en verboden van de Schepper te kennen, dan heeft hij ongetwijfeld heel veel gebreken omwille van de hebzucht om de wereld te bezitten en omwille van de strijd om meer te willen zonder genoeg te hebben.
Geloof het of geloof het niet, een mens die gebrekkig en zonder kennis leeft zal een zwaardere en langere verantwoording afleggen voor het lange leven, dat is gewoon zo. Dit wereldse leven lijkt
werkelijk op een verlof van twee dagen. Een verstandige mens stoort niemand en zal ook niet toelaten dat hij wordt verstoord.
Het wereldse leven is werkelijk een test. Het is een test die bepaalt of je zal overgaan of blijft zitten. Waarvoor doen we die test? Om ons eeuwig leven te garanderen. Want dit wereldse leven is een reis waarvan de terugkeer vast staat. Allah de Verheven laat ons dit feit beseffen.
Na het wereldse leven is er een hiernamaals. We zullen verantwoording moeten afleggen voor onze daden die we gesteld hebben gedurende ons leven op de aarde en we zullen enkel overgaan naar het eeuwige leven na deze verantwoording. Iedereen is verplicht om deze realiteit te aanvaarden, geloof het of niet maar de dood is werkelijk ontwaken, sterven betekent de eerste stap zetten om over te gaan naar het eeuwige leven. Dit is absoluut zo. Geen enkel schepsel zal overgaan naar het eeuwige leven vooraleer hij verantwoording heeft afgelegd over het aardse leven en de gestelde daden. Dus iedereen sterft, maar iedereen wacht op de Dag des Oordeels. Tijdens het gebed zeggen we . ........ ... ... . ....... „Mâliki yevmiddin., Heerser van de Dag des Oordeels. Het is juist op die dag, de Dag des Oordeels, dag van verantwoording afleggen, dat alle schepsels op aarde de overgang naar het eeuwige leven maken. Daarom is het een examen waarbij je blijft zitten of overgaat. Iemand die weet dat dit aardse leven vergankelijk is zal altijd zorgvuldig handelen, zal moeite doen om geen fouten te maken en aandachtig tewerk gaan en zal op de mooiste manier zijn leven leiden. Een voorzichtige persoon weet dat hij een test doormaakt en beseft dat het aardse leven tijdelijk is, probeert om het doel van de schepping te begrijpen, behoedt zichzelf om de verboden van Allah de Verhevene te overtreden, doet moeite om de geboden van de Verheven Schepper uit te voeren. Iemand die deze kwaliteiten bezit zal overgaan inshAllah.
Wat moet je doen om succesvol te zijn op deze test? We zullen hierop gedetailleerd terugkomen inshAllah als we de deugden van het gebed/de salaat uitleggen.
Maar eerst, wie is de zittenblijver en hoe leeft zo iemand?
Als we het samenvatten op deze manier is het beter te begrijpen:
1. Iemand die leeft zonder het doel van de schepping te kennen, want deze persoon weet niet (of gelooft niet) dat hij na de dood opnieuw zal herrijzen om verantwoording af te leggen. Daarom betekent leven voor deze persoon enkel dit wereldse leven en probeert hij zo goed mogelijk te leven. Omwille van deze gedachte zal deze persoon blijven zitten.
2. Iemand die leeft zonder de geboden en verboden van de Schepper te kennen. Vanaf het moment dat iemand leeft zonder de geboden en verboden van de Schepper te kennen blijven er voor deze persoon geen regels meer over. Hij wordt als het ware een dier. Men weet niet wat overspel betekent, het maakt niet uit of men bedekt of onbedekt rondloopt, of de nacht met
iemand anders heeft doorgebracht, of andermans bezit in eigen zak steekt enz… Deze persoon kent geen normgrenzen wat betreft deze zaken. De normgrenzen zijn overgelaten aan het geweten en als de persoon geen geweten heeft, dan valt die werkelijk onder een niveau die lager dan is dan het niveau van de dieren, zoals beschreven wordt in een vers. Deze mens is een zittenblijver.
3. Iemand die denkt dat er geen leven bestaat na het aardse leven en daarom al zijn tijd spendeert aan eten, drinken en zijn buik vullen. Want wanneer iemand denkt dat het leven enkel dit wereldse leven is en dat er geen leven is na de dood, dat er geen verantwoording moet afgelegd worden en dat het leven eindigt met de dood dan laat deze persoon zichzelf al het nodige toe in dit leven om een zo mooi mogelijk leven te leiden. Omwille van deze gedachte blijft deze persoon zitten.
4. Iemand die de band met de Schepper volledig verbreekt is een zittenblijver. Als iemand niet weet waarom hij in deze wereld leeft, kent ook niet wie hem heeft geschapen. Deze persoon vindt de salaat, de bede en gelijkaardige aanbiddingen niet nodig. Zich bezighouden met zulke zaken is voor deze persoon een blijk van onwetendheid en fundamentalisme. Omwille van deze gedachte blijft deze persoon zitten.
Laten we kijken naar de realiteit van de mens in Allah voor een beter begrip van deze onderwerpen.
*Liefhebben is begrijpen, liefhebben is de zoete en de bittere kanten van het leven delen, liefhebben is sterker worden op geestelijk vlak want de spirituele kracht en energie van de ware liefde is de Ziel.
Wat betekent de waarheid begrijpen en ernaar leven, wat
zijn de realiteiten in het leven en wat betekent de realiteiten begrijpen?
De mens kan enkel naar de gewenste plaats gaan door de waarheid te begrijpen en datgene wat men begrijpt te beleven. Elke mens, zowel een gelovige als een ongelovige is verplicht om de geboden van Allah de Verhevene te gehoorzamen.
Spijtig genoeg zijn heel veel mensen zich hiervan niet bewust. Want er bestaan zoveel en duidelijke zaken in de wereld waarin we leven om de waarheid te begrijpen. Men moet werkelijk blind zijn om ze niet te zien, men moet werkelijk gek zijn om ze niet te begrijpen en te beseffen. Een simpel voorbeeld om het te verstaan: men mag alle fantastische technieken en technologieën van de wereld samenbrengen, is men dan in staat om te verhinderen dat de nacht overgaat in de dag of dat de dag overgaat in de nacht? Nog een ander simpel voorbeeld: breng alle kennis, wetenschap, techniek en technologie van alle mensen op de aarde bijeen, is men dan in staat om het intreden van de dood te verhinderen wanneer iemands tijd gekomen is om te sterven? Nog iets simpel, laat hen aardbevingen tegenhouden of laat hen een barricade stellen tijdens een overstromingscatastrofe om de overstroming tegen te houden. Hetzelfde voorbeeld zoals in het begin: men mag alle techniek, technologie, wetenschappers en betweters van de wereld samenbrengen, kunnen ze ervoor zorgen dat een mens zelf zijn eigen vader en moeder kiest en zo geboren wordt? En zo zijn er tal van
simpele voorbeelden die iedereen gemakkelijk begrijpt. Als men de voorbeelden echt snapt dan wilt men weten waarom men op de wereld is gekomen. En als men leeft volgens de opgedane kennis dan zal men de waarheid ook begrijpen inshAllah.
Als er iemand is die de waarheden die we hebben uiteengezet met de voorbeelden van hierboven wil veranderen, of wil voorkomen dat men gehoorzaamt dan is die persoon vrij dat te doen. Maar het is een feit dat geen enkele macht, geen enkele kracht dit kan tegenspreken. Men moet het aanvaarden zoals het is. Allah de Verhevene zegt in een heilige Koranvers dat niemand in staat is om te veranderen, om te protesteren. We zijn verplicht om alles te aanvaarden zoals ze zijn. Allah de Verhevene daagt in deze vers diegenen die tegenspreken uit. Laten we de heilige vers begrijpen, welke boodschap is er voor verstandige mensen? Tegelijk is deze vers een bevel van de Schepper. Hier volgt de heilige Koranvers: Soerah Al Baqarah
vers 23: .... ... ..... ... ..... ... ...... ...... . . ... ... . ... ... . ......
........ ... ... ..... .... .... ............ ... ....... ..... ... ... ... ...........
En als jullie in twijfel verkeren over wat Wij hebben neergezonden aan Onze dienaar (Moehammad), brengt dan een gelijkwaardige Soerah voort, en roept jullie getuigen buiten Allah op, als jullie waarachtigen zijn. Het is overduidelijk dat geen enkele kracht bovengenoemde zaken kan veranderen, noch kan weigeren om te aanvaarden wat bestaat. Het zal niet lukken want de kracht van de mens is ontoereikend. Wat moet er dan gedaan worden, en hoe? Laten we een antwoord zoeken op deze vragen.
We hadden dit uitgelegd in een rubriek. De realiteit van de mens is dat het een schepsel is waarvan de wil uit handen is genomen en omdat hij dit vergeten is meent hij dat het begrijpen en onderzoeken van de realiteit van het universum een onbereikbare zaak is. Want wanneer de mens van zichzelf vervreemdt worden de waarheden in het leven een illusie.
Dus het eerste wat een mens moet doen is onderzoeken en vinden in wiens handen zijn of haar wil ligt. Ten tweede moet de mens echte kennisbronnen onderzoeken en ervan leren zodat de redenen van vervreemding van zichzelf begrepen worden.
We verstaan gemakkelijk dat de reden waarom iemand van zichzelf vervreemdt in het feit ligt dat zijn godsdienstkennis weinig is. Want als de mens zijn Schepper niet kent, zal hij zichzelf ook niet kennen.
Daarom gelooft hij dat zichzelf leren kennen of de wetenschap om zichzelf te leren kennen een onnodige kennis is.
Dus het eerste wat de mens moet doen is wetenschap leren. Om echte wetenschap te bezitten moet men de bron van ware wetenschap onderzoeken en leren. Waar en hoe is de bron?
Wanneer iemand zichzelf vragen begint te stellen dan doet hij moeite om de realiteit te onderzoeken. De mens doet moeite om met de door onderzoek gevonden kennis de realiteit te begrijpen en om te beleven wat men heeft begrepen.
Als de mens moeite doet om te leven met de opgedane kennis, dan wil dit zeggen dat hij de eerste stap heeft gezet op het pad der waarheid die Allah de Verhevene wijst.
Wat is het begin om de realiteit die Allah de Verhevene toont te begrijpen en te beseffen? Of wat moet de mens doen om de werkelijkheid te begrijpen? Wat is de bron van kennis die de waarheden vermeldt? In de eerste vers van Soerah Al Alaq in de Heilige Koran beveelt Allah de Verhevene om te lezen in naam van jouw Heer, leer zodat je zelf een onderwijzer wordt.
Soerah Al Alaq vers 1: . .... .... ... ........ ....... ....... Lees voor! In de naam van jouw Heer, Die heeft geschapen. Allah de Verhevene zegt in het eerste woord van de vers, als aanspreking, op een overduidelijke manier „Lees, lees in de naam van jouw Heer. want iemand die kan lezen, leert ook schrijven en weet wat anderen niet weten.
Is dan iedereen die leest een geleerde? Niet iedereen die leest is een geleerde, maar zal de titel krijgen van bezitter van kennis. Om een geleerde te zijn moet men werkelijk de godsdienst onderzoeken en begrijpen. Men kan alleen een geleerde worden door te leven volgens de kennis die men begrijpt. Want Allah de Verhevene wijst in de Heilige Koran hoe men takva (godsvrees) krijgt of een geleerde arifibillah (degene die Allah kent) wordt. In de eerste vijf verzen van de Soerah Al Baqarah vertelt Hij de kwaliteiten van de gelovige en zegt dat deze Heilige Koran de bron is voor het vinden van de juiste weg om godvrezend te worden. De eerste vers van de Soerah Al Alaq beveelt om het boek te lezen. Dit boek is de Heilige Koran, de bron van echte kennis.
De eerste vers van Soerah Al Baqarah verklaart heel duidelijk wat de mens moet lezen. Men moet de Heilige Koran lezen. De Heilige
Koran is voor de mensen een bron voor het vinden van de juiste weg, Hij is een bron die de weg wijst, Hij is een bron van kennis zodat mensen hun leven op de aarde mooier kunnen maken en om hun leven te vergemakkelijken. De Heilige Koran is de eerste bron van kennis die men raadpleegt om ten dienste te zijn van de waarheid. De Heilige Koran is de perfecte en juiste bron van kennis om de thema.s rond mensenrechten en het recht te begrijpen. De Heilige koran is de mooiste genezingsboek voor menselijke gezondheidsproblemen, of hoe men op een gezonde manier kan leven, je kan erin een oplossing zoeken voor je benauwdheden en genezing zoeken voor je ziektes. De onderwerpen die we hierboven uitdrukkelijk vermelden vinden hun oorsprong in de Heilige Koran. Allah de Verhevene geeft hierover een boodschap in het begin van de eerste vers van de Soerah Al BAqarah. Hij toont hiermee het bewijs voor hetgeen wat we hierboven opgesomd hebben.
Soerah Al Baqarah vers 1: ... “Alif Lâm Mîm. 2 ....... . ......... ....
.. .... ...... .. .. ... ........... Dit is het Boek (de Koran) waaraan geen twijfel is, een leidraad voor de Moettaq.en. (= De Moettaq.en zijn zij die beschikken over Taqwa, d.w.z. het vrezen van Allah.s toorn en het zich daartegen beschermen door te doen wat Hij heeft bevolen,en door zich verre te houden van wat Hij verboden heeft verklaard). We verstaan hier duidelijk dat de Heilige Koran een sterke en ware kennisbron is. Want het is duidelijk waar de mensen zullen aankomen als ze kennis (willen) leren op deze weg. In het begin van het boek hebben we verteld over de menselijke kwaliteiten. Deze weg maakt van de mens de gevolmachtigde op aarde. Hij bewijst tegelijk ook dat er geen andere weg is. Want de kennis die de mens uit deze bron wil leren zal hem werkelijk tot de status van de gevolmachtigde op aarde brengen. Want de opgedane kennis op de weg die de Heilige Koran wijst verruimt de inzicht en maakt van iemand een scherpzinnige geleerde. De mens die deze kwaliteiten, of deze kennis bezit zal alleen dan begrijpen dat alles is geschapen voor de mens. De mens zal dit weten door echte kennis.
Iemand die deze informatie weet begrijpt en beseft dat hij geschapen is om Allah de Verhevene te dienen. Pas dan wordt men iemand die werkelijk de Waarheid dient, en dan zal men ook zo leven.
Een Arifibillah weet dat het Allah de Verhevene is die de mens tot dat bewustzijn heeft gebracht. Lees wat Allah de Verhevene zegt in een andere vers.Soerah Al Baqarah vers 29: ..... ....... ....... ..... ... ...
. .... ... ...... . ...... .. ..... ..... ........... .............. ... ... ........ .......
........ ..
... ...... Hij is Degene Die voor jullie alles wat op aarde is geschapen heeft, daarna wendde Hij Zich tot de hemel en vormde deze tot zeven hemelen. En Hij is Alwetend over alle zaken.
Iemand die kennis opdoet op de weg die we hierboven hebben beschreven begrijpt deze vers helemaal en wordt daarom Arifibillah genoemd. Want men weet dat Allah de Verhevene alles op de aarde heeft geschapen ten dienste van de mens. De mens die Allah de Verhevene eert als gevolmachtigde op aarde begrijpt dat hij een dienaar is van de Schepper van het universum en dat de mens de Waarheid dient. Deze mens weet dat hij absoluut Allah de Verhevene zal ontmoeten, geeft zich over aan Zijn geboden, vraagt altijd hulp aan zijn Schepper om geen fouten te maken, probeert om mensen samen te brengen zoals de Schepper het wilt en beveelt en wordt een onderwijzer, een imam die kennis onderwijst aan de mensen. Kijk hoe Allah de Verhevene over deze mensen vertelt in Soerah Al Baqarah:
Soerah Al Baqarah vers 46: .......... ........... ........ ........ ........ .......... ..... ... ........... Zij zijn) degenen die ervan overtuigd zijn dat zij hun Heer zullen ontmoeten en dat zij tot Hem zullen terugkeren. In deze vers geeft Allah de Verhevene een boodschap aan zijn dienaren die arifibillah zijn. Tegelijk waarschuwt Hij en geeft Hij hen een bevel. De arifibillah weten dat deze heilige vers een bevel is van de Verheven Schepper, ze begrijpen dat ze de Heer zullen ontmoeten en ze weten met dit bewustzijn dat ze verplicht zijn om de bevelen van Allah de Verhevene te gehoorzamen. Om geen fouten te maken vragen de arifibillah voortdurend hulp aan Allah de Verhevene. De arifibillah weten heel goed dat ze enkel door hun taak als dienaar van Allah uit te voeren kunnen bewijzen dat ze een trouwe dienaar zijn. Ze zullen het nodige doen. Want ze zijn tot een bewustzijn gekomen waarbij ze weten dat Allah de Verhevene op de hoogte is van al hun toestanden/houdingen. Ook al bevinden ze zich tussen andere mensen, ze weten dat ze alleen zijn. Ze leven als schepsels met fatsoen die zorgvuldig te werk gaan om niet gebrekkig te zijn in het respecteren.
Want ze weten dat Allah de Verhevene alles weet wat de mens verbergt of openlijk doet. De volgende vers doet beseffen dat niemand iets kan verberegen. Soerah Al Baqarah vers 77: .......... ...........
........ ........ ........ .......... ..... ... ........... En weten zij niet dat Allah weet wat zij verbergen en wat zij openlijk doen? De Arifibillah hebben deze vers werkelijk begrepen en beseft. Daarom worden ze vereerd met de titel „degene die Allah kent..
We zetten hier een punt achter. Wat is een geleerde en wie is een Arifibillah, op deze onderwerpen komen we later uitgebreid op terug.
Moge Allah de Verhevene ons de waarheid doet begrijpen en deze laat beleven. AMIN.
Welke zaken verwijderen de mensen van de realiteiten in het leven, wat is de godsdienstkennis van de mensen van tegenwoordig of wat verstaan de mensen onder religie?
Wat betekent beseffen? Wie is degene die met koppigheid strijdt? Hoe is het geloof van een koppige mens?
Er zijn zoveel boeken geschreven, zoveel woorden gezegd, zoveel voorbeelden gegeven… opdat de mens zou beseffen! Al het geschrevene is enkel een weg om mensen een stap verder te brengen of om dingen te leren en te begrijpen die men niet weet. Al de moeite die men levert is een methode om het besefvermogen van de mensen te verbreden en om mensen kennis bij te brengen of om de competentie om te begrijpen tot een hoog niveau te brengen. Want iemand met kennis is een sterke middel en een propere weg om de samenleving een stap verder te brengen. Deze mens draagt zelfs een zeer zware last. Om het met andere woorden te zeggen, kennis is het ziende oog van een samenleving.
Een geleerde laat de samenleving op een veilige manier bewegen. Een geleerde is als een koord die de mensen van een samenleving aan elkaar verbindt. Iemand met kennis is als een chauffeur die een voertuig gebruikt om het verre dichterbij te brengen.
Vraag: wat is kennis? Het kijken naar een voorwerp en het begrijpen en beseffen. Het is een weg of een methode om de waarheid achter het voorwerp te begrijpen.
Kortom een geleerde, een wijze persoon is iemand die op een rustige manier nadenkt over het voorwerp waarnaar hij kijkt en inziet en de
waarheid achter het voorwerp begrijpt. Een wijze persoon is iemand die met de opgedane kennis de origine en de bijzonderheden van de oorsprong van een object onderzoekt en vindt. Kortom een wijze persoon heeft een brede horizon en begrijpt en beseft de essentie van een object.
We zijn terug bij het begin beland. Het leven is ook zo, je belandt bij het begin. Laten we de samenleving van tegenwoordig bekijken, welke kennis bezitten de mensen en rond welke onderwerpen? En rond welke onderwerpen willen ze nog meer kennis opdoen? Wat is in de samenleving het echte doel om wetenschappen te leren? Laten we dit onderwerp proberen te begrijpen inshAllah.
Laten we eerst kijken naar de rol van kennis in een mensenleven en hoe zij oriënteert alvorens te kijken naar het kennisniveau van de huidige samenleving.
Mensen begrijpen van de realiteit op aarde evenveel als hun opgedane kennis, ze geloven in de mate van hun kennis. De overtuiging en het geloof is in de mate van de kennis van mensen.
Want een mens begrijpt de wereld in de mate van zijn kennis. De mens gelooft in de godsdienst of in de waarheid van het leven zoveel als zijn kennis is, hij vindt oplossingen voor problemen in de mate van zijn kennis. Niemand kan meer dan zijn kennis over een onderwerp vertellen. Wanneer iemand probeert iets te vertellen over een onderwerp waar hij niets over weet, dan begaat die persoon de grootste fout. Want iemand die zonder over een onderwerp kennis te hebben en zonder erover gelezen te hebben toch een evaluatie maakt, lijkt op een mens die op een weg wandelt met een blinddoek om zijn ogen. Een geblinddoekte weet niet wat er voor hem staat en op een dag rolt hij van een afgrond naar beneden.
We geven een voorbeeld zodat het inshAllah voor iedereen duidelijk wordt en iedereen begrijpt voor welke kennis en wetenschap 90% van de huidige samenleving zoveel moeite voor doet.
Mensen bezitten wetenschap/kennis om het aardse leven mooier te maken, of om een goede baan te vinden, of een goede eigen zaak te beginnen, of om te heersen over andere mensen. Dat is overduidelijk het geval en niemand kan dit tegenspreken.
Er wordt zoveel moeite gedaan en zoveel arbeid verricht voor zoiets simpel, er wordt zeer veel uitgegeven en tijd besteed om een bepaalde wetenschap te leren, dat is wat we volledig doorzien.
Men doet zoveel moeite en ondergaat zoveel kwelling enkel en alleen om de buik te vullen en voor niets anders.
Dit is zo ernstig, de mens doet zoveel moeite en spendeert zoveel tijd om alleen maar de maag te vullen. Terwijl we allemaal heel goed weten dat de inhoud van de menselijk maag, hoeveel de mens ook mag eten zoveel is als een pot. Het eten dat in die pot kookt was ervoor halm en gras. Dat is werkelijk zo.
Kijk, hoe is het mogelijk dat iemand die gelooft dat het niet juist is om enkel en alleen kennis te vergaren om de maag te vullen hiermee toch doorgaat en bovendien beweert dat zijn visie juist is?
Hoe is het mogelijk dat de mens de echte waarheid vergeet en gelooft dat enkel en alleen zijn leven de realiteit is? Over een samenleving die hierin gelooft zegt de Profeet (s.a.v.) van Allah de Verhevene het volgende: Als mensen de waarheid niet als waarheid beleven dan denken ze dat het leven dat ze lijden de waarheid is en ze leven ook zo. Vers 6 van Soerah Al Baqarah ondersteunt deze hadieth: het maakt hen geen verschil of jij hen waarschuwt of dat jij hen niet waarschuwt. Deze vers bevestigt onze vaststelling over de kennis die mensen van tegenwoordig bezitten en helpt ons voor een beter begrip van de hadieth. De realiteit van de huidige samenleving is dat een groot deel van de mensen hun kennis en wetenschap enkel en alleen gebruiken om hun aardse leven mooier te maken en om op een mooie manier te leven. Kortom mensen willen alleen maar een mooi wereldse leven hebben en gebruiken hiervoor hun opgedane kennis en de wetenschap die ze geleerd hebben. Het is voor de mensen helemaal niet belangrijk of er een hiernamaals is, ze willen dat ook niet leren.
We zien duidelijk dat ze zich houden aan hun mening. Want als je tegen mensen zegt dat ze over de godsdienst moeten leren dan antwoorden ze resoluut dat het fundamentalisme is of ze hebben er geen tijd voor. 89.9% van de mensen op aarde doet moeite om te leren met als doel een goede job te hebben of een goede job te vinden en een leven te lijden zonder afhankelijk te zijn van anderen. Dat is het leven volgens hen.
Waar gaat het einde van de mens naartoe? Waarom leven de mensen op deze aarde? Gebeurt het leven op de aarde volgens de eigen wil? Of is het volgens de wil van de Schepper?
Kennis over deze onderwerpen interesseert de mensen niet. Het meest kritieke is de bewering dat het onderzoek en studie van deze zaken tijdverlies is. Men beoordeelt dat deze kennis secundair is in het leven en dat het niet nodig is om deze kennis te begrijpen en te bestuderen. We zien duidelijk dat deze gedachte of dit besef op een sterke manier op een groot deel van de samenleving is geindoctrineerd en in het onbewuste van de mensen zit. Men voedt de mensen rondom zich op volgens deze eigen verkeerde overtuiging en men stoomt de volgende generaties ook klaar volgens de eigen verkeerde principes.
Maar men weet heel goed dat de mensen in dit aardse leven op een bepaalde manier worden georiënteerd en worden gedwongen tot deze bepaalde wetenschap. Deze strijd doet hen verdrinken in de drift om een mooi leven te hebben, maar het is enkel een kwestie van de maag te vullen. We zijn weer beland bij het begin. We zien in deze kwestie hoe de mens vervreemd van zichzelf en zich vervolgens bevindt in een levensstrijd voor voedsel. En om te slagen in strijd is alles toegelaten, alsof het normaal is. We zien ze aandringen in het leven. We zien heel duidelijk dat hun nefs en de duivel hen misleiden. We lezen in de heilige Koran hoe de duivel de schepsels hun Schepper doet vergeten, hen misleidt en dit leven als het oneindige leven aan hen voorhoudt. Eigenlijk meldt Allah de Verhevene dit aan ons mee in de heilige vers, maar spijtig genoeg hebben we onszelf ontnomen van de wetenschap om de heilige Koran te begrijpen waardoor we deze boodschappen niet begrijpen. Soerah Al Hoemazah vers 3: ....... ... ... . .... ...... ..... ...
Wee degene die denkt dat zijn bezit hem eeuwiglevend maakt. Wij zeggen ook werkelijk wee degene die heel zijn leven lang alleen maar moeite doet om de maag te vullen. Werkelijk wee degene die goederen, eigendommen, status bezit maar de dood heeft vergeten. Terwijl dat lichaam en die maag voorheen een spriet, gras was. O mens, hoe ben je zo snel vergeten dat het lichaam gras is dat groen wordt zoals het voedsel die het binnenkrijgt? De mens weet heel goed dat het lichaam op een dag in de aarde zal worden begraven zoals kruimels onder de eettafel in de vuilnisbak worden weggegooid. O mens, je was toch zo fier op je mooie figuur.
Wat is er gebeurd waardoor je nu voedsel bent geworden voor rupsen, ratten en slangen? Je zou toch niet sterven? Kijk, we komen terug bij het begin. Het leven is ook zo, het eindigt waar het is begonnen en daarom keren we telkens naar het begin.
De enige reden waarom de mens in deze situatie terecht komt begint met het stoppen van het beraad met Allah de Verhevene. Wat was die band nu ook weer of het beraad? Dat is het gebed/de salaat. Want tijdens de salaat is de gelovige in beraad met Allah de Verhevene.
We zijn opnieuw beland bij de salaat of bij de godsdienstoefening. We zullen dit onderwerp later toelichten.
Opdat mensen Allah de Verhevene zouden begrijpen en beseffen, opdat ze de heilige Koran zouden lezen en goed begrijpen wat ze hebben gelezen, lezen we de volgende Koranvers. Laten we leren wat de werkelijkheid is. Allah de Verhevene waarschuwt ons, laten we lezen: Soerah Ibrâhîm vers 52: ...... ...... ........... ............. .....
....... ...... ........ ..... ..... ..... .. ............... ... .... .... ....... Dit is een Verkondiging voor de mensen, opdat zij daardoor gewaarschuwd zullen worden, en opdat zij weten dat Hij de Enige God is en opdat de bezitters van verstand de vermaningen ter harte zullen nemen. Het doel van dit boek wordt hier aangekondigd. De mens is werkelijk het doel van zijn schepping vergeten. Daardoor is voor de mens de zoektocht naar de waarheid in het universum een illusie. Daardoor vervreemden ze van hun eigen zelf en zijn de schepsels niet op de hoogte van hun Schepper. Daarom denkt de mens dat de enige en mooiste manier om op de aarde te leven de manier is die men kent. Als men buiten de krijtlijnen die men zelf heeft getekend stapt dan is dat fundamentalisme en domheid . Ze bedriegen zichzelf en ze zijn erin geslaagd om ook anderen te misleiden. Wee de onwetenden! Wee degenen die geloven dat dit de verlossing is en dat er geen andere verlossing bestaat!
Kijk eens O mens: breng al jouw techniek, technologie, vliegtuig, atoom, jet en andere dingen, alles wat je bezit samen en laat de zon die door het bevel van Allah de Verhevene draait of laat de nacht de omgekeerde beweging doen.
Of een nog simpeler voorbeeld: stel een barricade op om een overstromingscatastrofe tegen te houden om zo al de spullen te redden die je zo mooi vindt maar die je op een wrede manier tegenover andere mensen hebt verzameld. Kijk, het is bewezen dat alles vuilnis is en dat alles later terug vuilnis zal worden. Een ander klein voorbeeld, de aarde beeft door het bevel van Allah de Verhevene, hou een aardbeving tegen. Het duurt zelfs geen seconde en al de moeite van jaren om de steden en vestigingsplaatsen mooier te maken en al jouw bezit en eigendommen en jouw arbeid worden door de aardbeving met de grond gelijk gemaakt. Je kan dit niet tegenhouden want je hebt daar de kracht niet voor.
We hebben in het begin vermeld dat, geloof het of niet, alle schepsels in het universum de bevelen van Allah de Verhevene moeten gehoorzamen.
Laten we het voorval tussen Abraham (a.s.) en Nemrud herinneren en voor de geest halen. Nemrud zei tegen Abraham (a.s.) dat het vuur hem niet heeft verbrand, dat hij met een list uit het vuur is ontsnapt. Nemrud zegt dat omdat hij niet gelooft in wat Abraham (a.s.) vertelt.
26
Nemrud zegt: O Abraham, jij zegt dat jouw Heer zeer machtig is. Zeg dan tegen jouw Heer dat Hij zijn soldaten verzamelt, ik zal ook mijn soldaten brengen en we zullen zien wie van ons de sterkste is. Abraham (a.s.) doet een verzoek aan Allah de Verhevene, hij zegt: O Heer, leer Nemrud een lesje met Uw kleinste soldaat. Allah de Verhevene heeft met vliegen die grote leger van Nemrud verwoest. Nemrud dacht in zijn tijd dat hij de sterkste heerser was, dat hij met zijn onoverwinnelijke leger over de wereld kon heersen. En Allah de Verhevene heeft hem zo.n lesje geleerd dat hij zelfs geen adem kon halen om te vluchten. Hij moest de ramen en deuren dicht doen. Van zijn o zo grote leger is niemand overgebleven. Allah de Verhevene heeft voor zijn ogen zijn leger en iedereen verwoest, ze konden zelfs niet bewegen, hun geraamte viel op de grond.
O Heer, wees ons genadig, O Heer hou ons op het rechte pad. AMIN!
O mens, hoe komt het dat je na al deze lessen nog altijd geen lering uit trekt? Hoe komt het dat we doen alsof we de heilige Koranverzen en de boodschappen niet zien? Dat komt omdat de mens de Heilige
Koran niet leest en niet begrijpt wat erin staat. De mens heeft zichzelf overtuigd dat godsdienstige kwesties en gegevens niet zo belangrijk zijn. Terwijl we nog eens getuige zijn en verbaasd zijn dat de Heilige Koran, die een zeer belangrijke levensbron is, het woord van
Allah de Verhevene is die alleen maar gelezen wordt voor de doden. Maar we zien en begrijpen de realiteit dat de Heilige Koran een zodanige bron van kennis en de enige echte bron is om over alle schepsels in het universum kennis te verkrijgen.
Zoals in het begin wordt vermeld is de Heilige Koran een boek dat vertelt over de gelijkheid tussen de mensen, het leert ons over het gelijkheidsprincipe in het universum. Het is een Kennisboek dat over sociale en politieke relaties van mensen vertelt. Het is een Boek van genezing waarin men antwoorden vindt voor gezondheidsproblemen, het is het Woord van de Allah de Verhevene en een echte bron van kennis die vertelt over het ontstaan en over werkingssystemen.
Het is een ernstige zaak om de Heilige Koran die aan de levenden vertelt over de waarheid, rechten, rechtvaardigheid, orde en tucht, die een weg wijst, die het woord van Allah de Verhevene is, alleen maar te laten toebehoren aan de doden.
Nog ernstiger is niet doorhebben dat mensen jaren moeite doen om kennis te vergaren en dat die kennis eigenlijk simpele dingen dient waarvan de mensen denken dat ze heel belangrijk zijn. Maar als je die kennis of wetenschap bekijkt dan zie je dat ze enkel dienen om de maag te vullen. De mens zoekt jaren naar kennis die alleen maar dient om de maag te vullen.
Allah de Verhevene zegt het volgende over levensonderhoud: Soerah Al Hidjr vers 21: ..... .... ..
... ....... ........ ............ ..... ............ .......
....... .... .... Er is geen ding waarvan de schatten niet bij Ons zijn, en Wij zenden deze slechts volgens een vastgestelde maatgeving neer. We verstaan hier duidelijk dat de gejaagdheid van de mens om levensonderhoud te vinden voor niets dient. En als we kijken naar het resultaat van de opgedane kennis gedurende een mensenleven, van de drukte en de moeite om brood te vinden dan kunnen we niets anders zeggen dan „schaam je!.. Heb je gezien hoe jouw strijd om wereldse eigendommen te verkrijgen jou de dood heeft doen vergeten? En degene die de waarheid vergeet en pocht met zijn eigendom alsof het een zijn eigen talent is moet zich ook schamen.
EEN BEDE
O Heer, laat ons niet over aan onszelf, O Heer wees ons barmhartig, O Heer als je ons niet barmahartig bent dan zullen wij zeker en vast het juiste pad niet vinden. U bent de meest Barmahartige der barmhartigen. O Heer, verwijder ons van van de mensen en de djins die U vergeten zijn, geef ons besef/inzicht zodat we U beter begrijpen en U herdenken. O Heer, verruim ons inzicht zodat we onszelf kunnen beschermen tegen de djins, de duivel en andere onwaarneembare wezens die ons kwaad doen. Jij bent onze Heer, Jij bent onze God, O Heer wees getuige van ons woord, er is geen ander God beahlve U en Mohammed (s.a.v.) is Uw dienaar en boodschapper. Wij geloven en we zijn overtuigd, wees getuige O Heer.
Allah de Verhevene opent een deur om van bepaalde ongemakken verlost te worden als mensen voortdurend deze verzen opzeggen. Allah de Verhevene zal in korte tijd een oplossingsweg tonen:
Soerah Al Isrâ vers 82 en Soerah Al Baqarah vers 257: .............
..... . .... .... ... ..... ...... ..... ... .... ... ........ ...... ........
.............. ....... ........ ....... ..
..... .......... ......... ... ....... .....
............. ..... ......... ............ ........ ... ............
............ ... .......... . ......... ..... ............. ..........
... ...... ...... ... ... ...... ......... En Wij zenden (dat) van de koran neer wat genezing en Barmhartigheid voor de gelovigen is. En het vermeerdert voor de onrechtvaardigen slechts verlies.
Allah is de Helper van degenen die geloven, Hij voert hen van de duisternissen naar het licht, En degenen die ongelovig zijn: hun helpers zijn de Taghôets, zij voeren hen van het licht naar de duisternis. Diegenen zijn de gezellen van de Hel, zij zullen daar eeuwig levenden zijn. (Taghôet: letterlijk „degene die overschrijdt.: hier de Satan, afgodsbeelden. In het algemeen ook onrechtvaardige leiders of tirannen.)
*De wereld is een rustplaats en de mens is op die plaats een tijdelijke gast. Als je hebt begrepen dat je een gast bent, waarom dan haat, hebzucht en vijandigheid?
Wat betekent Allah beseffen, hoe gebeurt het begrijpen van de Verhevenheid van Allah en Zijn geboden en verboden begrijpen en beleven?
Laten we onze eerste zin nogmaals herhalen en laten we proberen om heel goed te begrijpen. De realiteit van de mens is dat de mens een schepsel is waarvan de wil uit handen is genomen. Daarom denkt de mens dat het een onbereikbare zaak is om de waarheid in het universum te begrijpen en te onderzoeken. Want als de mens van zijn zichzelf vervreemdt worden de waarheden in het leven een illusie. Soerah Al Âli „Imrân vers 2: . ........ .. .
..
........ .... ....... ....... ..... . ....
Allah, er is geen god dan Hij, de Levende, de Eeuwig Bestaande(die alles regelt) Allah de Geprezene en Verhevene verklaart ons Zijn kennis op deze manier: er is geen god dan Hij, Hij sterft niet, Hij is altijd Levendig, Hij wordt niet moe, Hij slaapt niet, Hij kan al zijn schepsels tegelijk zien, Hij heerst, Hij geeft leiding, Hij is op de hoogte van alle toestanden van zijn dienaren. Onze Heer Allah de Verhevene heeft deze eigenschappen. Hij heeft ons geschapen en wil dat wij dat weten en beseffen. Men moet werkelijk gek zijn om datgene wat Hij zo duidelijk zegt niet te begrijpen.
Laten we vers 78 van Soerah At Taubah lezen, ernaar luisteren en proberen te begrijpen inshaAllah.
Soerah At Taubah vers 78: ..... ... ...... ....... ..... ... ..... ........ ..... ...... ......... ..... ......... . ......... Weten zij niet dat Allah hun geheim kent en hun vertrouwelijke gesprekken en dat Allah de Kenner van het onwaarneembare is? Er is hier geen interpretatie nodig. Hij zegt hier heel duidelijk in de eerste vers dat Hij over jou heerst en dat Hij jou oriënteert. In de tweede vers zegt Hij dat Hij heel goed weet wat jij geheim houdt en wat je openlijk doet.
Een belangrijke informatie: sommige mensen zeggen dat de djins of de duivels hen schaden. Denken ze soms dat Allah de Verhevene niet ziet wat ze doen?
Wie anders dan Allah de Verhevene kan jou beter helpen als je Hem aanroept? Hoe kan je denken dat er iemand is die beter is dan Hem? Want Hij is Degene die jou beheert, Hij oriënteert jou. Je moet je aanvraag dus op de eerste plaats richten tot Hem, en aan Hem moet je hulp vragen. Je zal zien hoe de hulp naar jou komt of hoe je Degene vindt die jou zal helpen!
Laten we terugkeren naar het onderwerp. Kijk, uit beide heilige verzen begrijpen we zeer duidelijk dat de mens niet weet dat zijn wil uit handen is genomen!!! Als de mens dat wel zou weten dan zou hij deze zeer duidelijke en heldere zaken zien en beseffen!
Natuurlijk bestaat er een weg en een manier om dit allemaal te beseffen. Het besef, de inzicht komt door Allah te herdenken, nadenken over Allah, begrijpen dat Allah de Verhevene bij jou is, pas dan kan de mens begrijpen en inzien. Hier volgt een voorbeeld die iedereen gemakkelijk zal begrijpen: als je de weg niet kent dan vraag je iemand om jou de weg te wijzen. Je volgt de aanwijzingen van die persoon zodat je het einddoel bereikt.
De mens begrijpt dat het echt niet moeilijk is om dichtbij Allah de Verhevene te zijn en om Zijn geboden na te leven. De mens deelt zijn problemen, ongerustheden, liefde, moeilijkheden met iemand waarmee hij altijd samen is. Want de vriend (in) of kameraad waarmee je altijd samen bent begrijpt jou heel goed, je vertrouwd hem/haar en je weet dat jouw geheim wordt bewaard. Deze persoon is de enige die helpt, je weet dit en daarom vetrouw je je vriend (in).
We verstaan hier overduidelijk en we komen terug bij het begin. Wat was het begin? Dat is de relatie of het beraad!!! HET GEBED/DE SALAAT!!! De enige weg om in het leven het vertrouwen, de liefde en het respect te vermeerderen is de relatie. Het enige wat we dus niet mogen doen is de band verbreken. Allah de Verheven zegt het volgende in Soerah Âli „Imrân vers 191: ........... ... ......... ....... ..... ..
........ . ....... .......... ..............
Degenen die Allah gedenken terwijl ze staan en zitten en op hun zij liggen en nadenken over de schepping van de hemelen en de aarde, (zeggend:) “Onze Heer, U heeft dit (alles) niet voor niets geschapen, glorie zij U, bescherm ons dus tegen de bestraffing van de Hel.
Allah herdenken wil zeggen dat je bij elke handeling die je doet of wil doen overlegt met Hem, hulp vraagt aan Allah de Verhevene, toestemming vraagt om dat te doen of dat je doet wat toegestaan is.
We verstaan opnieuw dat we moeite moeten doen om kennis te bezitten, te begrijpen, te lezen en te leren over de hemel en over al de wezens op de aarde die de Schepper heeft gecreëerd. Door de opgedane kennis merkt de mens dat alles een kunstwerk is van Allah de Verhevene. Dan beseft de mens dat je kunst leert niet door in dienst te zijn van de kunst maar door de kunstenaar ten dienste te zijn.
Is het mogelijk dat een djin of magie of andere wezens iemand lastigvallen die zich in bovenstaande situatie bevindt? Dat is niet mogelijk want deze persoon is een echte geleerde die kennis heeft over al die wezens die schade berokkenen.
De mens is een dienaar van Allah de Verhevene die alle schepsel in het universum heeft geschapen. Denk eens na jij verstandige mens, wie durft iets te zeggen tegen de dienaar van de koning? Ze zullen zelfs vleien bij die dianaar om zo tot bij de koning te kunnen geraken!
Moge Allah ons niet ontnemen om Hem te herdenken, Moge Hij ons van zijn dienaren maken die de waarheid beseffen. AMIN.
Wat is de Islam, wat betekent de realiteit in de Islam, wat zijn de voorwaarden van de Islam en de taken die de Islam oplegt?
We zullen dit onderwerp uiteenzetten inshallah in een paar paragrafen om de waarheid te begrijpen en om te beleven wat er is begrepen. Wat is de waarheid in de mens? Hoe is ze? Of hoe moet ze beleefd worden?
Om de waarheid te begrijpen en te beseffen moet men eerst begrijpen wat Islam is. Als de mens volgens de Islam de waarheid leert zal hij ook beseffen dat hij op het juiste pad is. Want de Islam is de wetenschap die ons leert over de waarheid van alle creaties in het universum. .
Maar om te begrijpen wat de Islam is moeten we eerst begrijpen wat overtuiging betekent wat het voornaamste is. We kunnen Islam niet begrijpen vooraleer we doorhebben wat overtuiging betekent. Islam kan je vergelijken met een gebouw, overtuiging (iman) is de deur om het gebouw binnen te gaan. Leven in een gebouw dat geen deur heeft is niet veilig, mensen kunnen zichzelf niet verdedigen.
Als het gebouw geen deur heeft dan zullen dieven en andere mensen met slechte bedoelingen binnen gaan. Er is geen veiligheid. We moeten heel goed beseffen dat we de Islam intreden door overtuiging (of geloof), het is dus een zeer belangrijke weg. Want men begrijpt wat een werkelijke Islamitisch leven inhoudt als men leeft met overtuiging en met opgedane kennis.
Overtuiging (of geloof) dat een absolute regel is van het goddelijk systeem houdt in dat je die regels begrijpt en ze zonder tegenspraak aanvaard.
Overtuiging betekent geloven. Een onderwerp, een weg, een taak zonder tegenspraak aanvaarden zoals het is, voor honderd procent geloven dat het zo is.
Dus om het samen te vatten: in iets wat aan jou is gegeven geloven zonder enige tegenspraak en voor honderd procent aanvaarden.
Er zijn voorwaarden verbonden aan de overtuiging. We zullen ze hier kort behandelen zonder al te veel uit te wijden zodat het gemakkelijk te verstaan wordt inshallah.
1. Geloven en zonder enige tegenspraak aanvaarden dat er geen god is behalve Allah.
2. Zonder tegenspraak geloven dat er engelen bestaan.
3. Geloven dat alle profeten gezanten en boodschappers zijn van Allah. Zonder tegenspraak handelen, leven en laten leven zoals de profeten en gezanten hebben gezegd.
4. In alle boeken geloven die Allah de Verhevene via Zijn profeten heeft gezonden.
5. Zonder tegenspraak geloven dat alle deeltjes in het universum zich onder het bevel en de macht van Allah de Verhevene bevinden.
6. Geloven dat er na dit aardse leven een hiernamaals is, voor honderd procent geloven dat we na de dood opnieuw zullen herleven en dat er een nieuw leven begint. En zonder tegenspraak geloven dat je aan Allah de Verhevene verantwoording zal afleggen over jouw handelingen op aarde.
Het is overduidelijk dat wanneer mensen leven volgens de regels van de Islam zij werkelijk gekozen hebben voor verlossing. Allah de Verhevene laat deze mensen weten dat ze zich onder de bescherming van Allah bevinden.
Hij garandeert zijn dienaren die leven volgens de Islam. Allah de Verhevene zegt dat de Islam de mooiste en de meest juiste weg is die Hij toont aan de mensen.
De Schepper die het universum heeft geschapen laat met dit woord aan de mensen weten dat ze moeten aanvaarden dat het een bevel is. Allah de Verhevene zegt het volgende: Ik zal jullie zeker helpen als jullie op het pad blijven die Ik aan jullie wijs en Ik zal jullie zeker helpen als jullie op basis van kennis Mij kennen en opdat jullie dichter bij Mij zijn.
Laten we een korte samenvatting geven en herhalen om het nog beter te verstaan. Allah de Verhevene zegt: Mijn dienaar, er is geen god behalve Ik, wees daar maar zeker van! Ik heb wezens, engelen genoemd, geschapen. Je ziet ze of je ziet ze niet ze bestaan wel degelijk, daar kan je zeker van zijn! Die profeten zijn niet van zichzelf profeet geworden. Ik heb ze als één van jullie uitgekozen, Ik heb van hen boodschappers gemaakt die mijn bevelen aan jullie laten weten, wees daar zeker van! De Koran, de Bijbelse Evangelie, de Psalmen en de Thora zijn boeken die Ik gezonden heb, Het is Mijn Woord. Er is niets op aarde waar Ik niet van op de hoogte ben. Ik ben gezaghebber over alles, Ik geef bevel aan alles. Zonder mijn toelating kan geen enkel deeltje zich bewegen. Ik heb van al Mijn schepsels het leven of alles wat ze gaan meemaken opgeschreven in een Boek (dit is Levhi Mahfuz). Dit Boek bevindt zich op Mijn niveau . Ik ben op de hoogte van alles wat jullie meemaken, wees daar zeker van!
O Mijn dienaren, jullie weten dat er na dit leven de dood volgt. Ik zal jullie doen herleven, wees daar zeker van! Zeg zeker niet: hoe kunnen verrotte beenderen opnieuw een mens worden en aan Allah de Verhevene verantwoording afleggen? Bedrieg jezelf niet. Na de dood zal ik al mijn schepsels laten herrijzen, na deze herrijzenis is er geen dood meer. Alle daden die jullie in dit aardse leven hebben gesteld zullen jullie eeuwige leven bepalen. Want al Mijn schepsels moeten verantwoording afleggen aan Mij. En opdat jullie weten hoe jullie in Mijn aanwezigheid verantwoording kunnen afleggen, heb Ik voor jullie een rechtvaardige systeem dat Islam heet als weg getoond opdat jullie goede daden zouden stellen en opdat jullie begrijpen dat Ik niet onrechtvaardig ben tegen jullie.
Want Ik heb bewezen dat Ik zeer barmhartig ben tegenover al mijn schepsels en weet dat Ik jullie heel hulpvaardig ben opdat jullie goede daden stellen, wees daar zeker van!
Kijk hoe Allah de Verhevene zijn dienaren voorbereidt, hoe Hij ze opvoedt, hoe Hij bewijst dat Hij alles op aarde heeft geschapen voor zijn dienaren. Hij toont daarna aan Zijn dienaren de juiste weg die ze moeten volgen. En Hij laat Zijn dienaren vrij in hun wil, ga of ga niet. Hij zegt: Ik heb jullie niet nodig maar jullie hebben Mij nodig, op die manier waarschuwt Hij zijn dienaren.
Hij zegt: Het kan al eens gebeuren dat je het verkeerde pad neemt of dat je je weg kwijt bent. Ik zal mijn deuren niet sluiten voor jou. Als je naar Mij komt met oprechte spijt, dan zal ik jou toch vergeven en jouw berouw aanvaarden. Hij waarschuwt nog een keer dat je helemaal niet wanhopig mag zijn. Want jouw Heer is zeer barmhartig tegenover Zijn schepsels, wees daar zeker van!
Hij zegt: Maar als je koppig blijft doen en je verzet tegen de weg die Ik toon, als je ondankbaar bent i.p.v. dankbaar, dan heb je je eigen straf/kwelling voorbereid. Deze wreedheid heb je aan jezelf te danken en niet aan Mij. Daarom onderga je straf, maar het hiernamaals is eeuwig en wees ervan zeker dat het een weg is die geen terugkeer heeft!!! Wees op de hoogte dat je zal terugkeren naar het eeuwig leven, denk daarover na en beslis! Leef jouw leven op zo.n manier dat jouw eeuwig leven eruit ziet zoals jij het wilt. Als je verdergaat op de weg die Ik wijs, mijn geschenken begrijpt, Mij dankbaar bent dan zal Ik nog meer barmhartig zijn tegen jou. Maar als je wreed bent zijn de gevolgen voor jou.
Het is overduidelijk dat Allah de Verhevene jou op een bepaalde manier voorbereidt, op een bepaalde manier waarschuwt, en opdat je het zou begrijpen heel mooi en duidelijk vertelt alvorens je de stap zet naar de Islam. Maar de mens beseft dit werkelijk niet. Moge Allah ons niet verwijderen van de juiste weg, de weg die Hij toont, inshAllah. AMIN.
Een korte uitleg over de Islam
DE ISLAM IS EEN GODDELIJK SYSTEEM BESTAANDE UIT VIJF PUNTEN
Het is een wet. Het is een relatienetwerk en een levenssysteem die het samenleven van een samenleving of van een bevolking tot stand brengt.
1. De geloofsbelijdenis, d.w.z. zonder tegenspraak aanvaarden dat Allah de Verhevene één is, uniek is, dat er geen god is dan Hij, dat Mohammed Mustafa (s.a.v.) Zijn dienaar en boodschapper is.
2. Vijf keer per dag de salaat verrichten, d.w.z. aanvaarden dat Allah de Verhevene de enige God is en daarom op bepaalde tijdstippen in de dag in aanwezigheid van Allah de Verhevene respectvol staan en aan Hem hulp vragen.
3. Vasten om jouw nefs te disciplineren, weten dat het vasten een bevel is van Allah en dat je één maand per jaar moet vasten.
4. Het geven van aalmoezen, d.w.z. een bepaald deel van het verworven bezit aan armen geven en behoeftigen die hulp nodig hebben helpen.
5. Op pelgrimstocht gaan, een bezoek brengen aan het heilige huis dat Allah de Verhevene aan Abraham (a.s.) heeft laten bouwen, vergiffenis vragen aan Allah de Verhevene en de opgelegde taak zonder gebreken volbrengen.
Laten we dit onderwerp beginnen met een voorbeeld inshAllah. Om met de auto te rijden heb je een rijbewijs nodig. Om een huis binnen te gaan moet je via de deur gaan. Als je een dak wil plaatsten moet je eerst ervoor zorgen dat de muren stevig gebouwd zijn. Om het nog beter te begrijpen: iemand die rijdt zonder een rijbewijs noemen we een wegpiraat want de kans dat die persoon een ongeval veroorzaakt is 89.9% omdat hij de regels niet kent.
Iemand die niet via de deur maar via het raam een huis binnengaat is een dief!!! En iemand die een dak plaatst zonder eerst de muren te bouwen noemen we dom.
Wat willen we hier duidelijk maken? Dat zullen we vertellen inshAllah. Een simpel voorbeeld, vraag aan iemand op straat of hij moslim is en het antwoord zal zijn „elhamdulillah (alle lof behoort aan Allah) ik ben moslim.. Maar deze persoon leeft geen enkel gebod na van Allah de Verhevene.
Hij maakt een grote bewering, „Ik spreek toch de geloofsbelijdenis (de sjahada) uit, ik ontken Allah de Verhevene toch niet?.. Ja, dat is waar maar is dat wel genoeg? De eerste voorwaarde van de Islam is de geloofsbelijdenis opzeggen, „ La ilahe illAllah Muhammedun ResulAllah. zeggen. Het is niet voldoende om enkel met de tong „ La ilahe illAllah Muhammedun ResulAllah. te zeggen. Je moet geloven in wat je zegt en met je hart bevestigen. De geloofsbelijdenis opzeggen wil zeggen dat je
100% in Allah de Verhevene gelooft en dat je belooft om Zijn geboden uit te voeren. Waarom? Omdat je dan zegt: O Heer, ik geloof dat er geen god is behalve U en dat Muhammed Mustafa (s.a.v.) Uw dienaar en boodschapper is..
Allah de Verhevene vraagt: Hoe geloof je Mijn dienaar? Het antwoord van de mens is: ik heb van Muhammed Mustafa (s.a.v.) gehoord of gelezen dat hij Uw dienaar en boodschapper is. O Heer, ik heb via Uw boodschapper of profeet (s.a.v.)geleerd over Uw geboden aan de schepsels op de aarde, ik heb ze gelezen en geleerd en op die manier geloof ik dat er geen god is behalve U.
De geloofsbelijdenis moet men bevestigen met het hart, haar echt begrijpen en ernaar leven. Een vraag: hoe is het mogelijk om datgene wat je werkelijk hebt gelezen en waarin je gelooft en overtuigd bent dat het 100% juist is niet naleeft? Dat kan alleen maar als je niet echt gelooft . Als we geloven dan moeten we onszelf afvragen waarom we de geboden niet naleven.
Laten we lezen hoe Allah de Verhevene de gelovigen beschrijft. Soerah Al Baqarah vers 3: .......... ... ........ ... .... ... .............
........... ........ .... ....... ... ........
Degenen die in het onwaarneembare geloven en de shalât onderhoudennen die bijdragen geven van hetgeen waar Wij hun van hebben voorzien.
We moeten hier zeer duidelijk beschrijven wie een echte overtuigde persoon is. Dat is iemand die La ilahe illallah Muhammedun Resullullah zegt en dit met het hart bevestigt, de geboden van Resullullah sallallâhu aleyhi ve sellem precies vervult en die volgens de uitspraken van de profeet (s.a.v.) leeft. Om dit te bewijzen hanteert de gelovige volgende levenswijze: De gelovige gelooft in Allah de Verhevene als de enige God.
Om dit te bewijzen doet de gelovige deze handelingen: de salaat verrichten, vasten, aalmoezen geven, mensen helpen, de armen, de behoeftige en gestrande reizigers helpen.
Degene die de geloofsbelijdenis uitspreekt zegt maw „O Heer ik ben klaar voor uw geboden..
Laten we herhalen om het nog beter te begrijpen. De geloofsbelijdenis uitspreken wil zeggen: geloven dat Allah één/enkel is, dat Muhammed Mustafa (s.a.v.) zijn dienaar en boodschapper is en om dat te bewijzen de salat verrichten, vasten, de behoeftige en gestrande reizigers helpen, elkaar helpen om goede daden te stellen. Iemand die één van deze zaken niet naleeft doet niets anders dan duidelijk zijn woord verbreken. Dit is in het kort de eerste verplichting van de Islam.
De tweede verplichting is de salaat of het gebed. Over de deugd van de salat komen we later in het boek op terug. Hier willen we enkel een samenvatting geven, zonder al te veel grondig te onderzoeken en op een manier die voor iedereen duidelijk is. De salaat is de hemelvaart van een gelovige, d.w.z. tijdens de salaat overlegt de gelovige met Allah de Verhevene, of staat met respect in de aanwezigheid van Allah de Verhevene om Zijn geboden na te leven en om te tonen dat de gelovige klaar is voor de geboden van Allah de Verhevene en om hulp te vragen.
Sommige mensen zeggen dat ze de geloofsbelijdenis uitspreken maar dat ze de salaat niet verrichten en dat dat niet erg is. Laten we hierop antwoorden met een voorbeeld. Je geeft je woord aan iemand, maar je komt je woord niet na, dan schaadt je je reputatie t.o.v. de andere persoon. Je mag zoveel doen alsof je geen woord hebt gegeven, je zal de mening van de andere persoon over jou niet veranderen. De andere persoon weet dat jouw woord niet te vertrouwen is en zal jou ook niet meer vertrouwen en jou niet meer geloven op jouw woord. Het gevolg is dat jouw prestige bij die persoon afneemt.
We moeten heel goed beseffen dat als we onze belofte doen aan Allah de Verhevene en als we die belofte niet nakomen dan zal onze prestige verminderen. Want wat zeiden we nu ook weer in onze geloofsbelijdenis? O Heer, ik geef U mijn woord, ik ben klaar voor Uw geboden. Maar we komen onze belofte zelfs niet na. We hebben onze prestige primair beschadigd.
En we hebben er een gewoonte van gemaakt, we hebben elke dag nagelaten de salaat te verrichten met als gevolg dat onze prestige minder en minder is geworden. We hebben ook nagelaten om te vasten. We zijn een leugenaar tegenover onze Schepper. Moge Allah niemand dwalende leugenaars maken inshAllah!
We hebben ook nagelaten de armen te helpen. Als we een behoeftige tegen kwamen hebben we op hem neergekeken. In plaats van te helpen hebben we hem berispt.
Waar is de schitterende eigenschap van de mens gebleven? Hoe ben je het zo snel vergeten? Jij was toch de mooiste en de meest schitterende onder de creaties van Jouw Heer? Je kan niet zeggen dat het niet zo is, je kan niet tegenspreken want de mogelijkheid om tegen te spreken is van jou weggenomen. Laten we de vers die we in het begin vermeld hebben nog eens lezen.
Soerah At Tîn vers 4: ..... .. ..... ... . .......... ... ... ..... ... .... Voorzeker, Wij hebben de mens in de beste vorm geschapen. Allah de Verhevene zal opnieuw vragen: O Mijn dienaar wat is er met je gebeurd? Waarom kom je je belofte niet na? Wat vind je niet goed van hetgeen Ik voor jou heb geschapen of voor jou geschikt vind waardoor je een wezen bent geworden die zijn woord niet houdt?
Allah de Verhevene stelt deze vraag opnieuw, het bewijs vind je in Soerah At Tîn vers 7: ..... ............ ... ... ...........
(O mensen) Wat doet jullie dan het oordeel nog loochenen?
Soerah At Tîn vers 8: ..... ... ....... ..... ..... . ............ Is Allah niet de Rechtvaardigste der Rechters?
Allah de Verhevene vraagt nog een keer: O mens, wat heeft ervoor gezorgd dat je in deze situatie bent beland? Waarom ben je zo.n leugenaar geworden? Waarom heb je de godsdienst genegeerd? Wat vond ja aan Allah de Verhevene niet goed? Had Ik jou niet gezegd dat Ik je niet nodig heb, maar dat jij Mij wel nodig hebt, wat is de reden van je wreedheid tegenover jezelf? Wat kan de mens hierop antwoorden? Zal het antwoord zijn „O Heer, neem het mij niet kwalijk, ik geloof wel maar ik heb het niet kunnen doen.? Denk je dat dit antwoord jou zal redden?
O mensen, het enige wat we hier moeten doen is de salaat leren, leren wat de deugden van de salaat zijn, geen tijd verliezen en met de salaat te beginnen.
*Als de mens echt doorhad dat hij niet alleen is, dat hij zou beseffen dat de Verhevene hem beschermt dan zou zelfs geen enkel deeltje in staat zijn om hem te beschadigen.
Wat is de salaat dat een voorwaarde is van de Islam, wat is de deugd van de salaat?
We moeten deze evaluatie echt begrijpen en inzien wat er bedoeld wordt. Dan zullen we begrijpen hoe we een groot deel van onze problemen kunnen oplossen.
„De salaat is de hemelvaart van een gelovige.. Deze zin behoort tot de boodschapper (s.a.v.) van Allah de Verhevene, het is een juiste overlevering. De salaat is dus een koord die de mens verbindt met Allah de Verhevene. Tijdens het gebed ben je in overleg met Allah de Verhevene. De salaat is een weg om in te zien dat de wil in handen is van Allah de Verhevene de Almachtige. Om dit onderwerp heel goed te begrijpen stellen we de volgende vragen: wat is de salaat? Waarom bidden we? Op wiens bevel verrichten we de salaat? Voor wie moeten we ons neder werpen?
Alvorens dit punt te begrijpen zullen we inshAllah in het kort, in een paar zinnen, zonder te verdiepen en op een voor iedereen verstaanbare manier toelichten wat de Islam is, hoe de Islam is, wat we verstaan onder Islam. Want we hebben dit onderwerp eerder al uitgelegd.
De ISLAM is een wetgeving, een orde, een systeem, een weg; een licht, een lamp die in het duisternis
verlicht. Om de lamp aan te zetten is er een sleutel nodig. De Islam is een weg en om op een weg te wandelen bestaan er principes en regels. De Islam is dus een systeem die regels en principes bepaalt over hoe je moet leven en waaraan iedereen moet gehoorzamen. De regels zijn geldig zowel voor individuen als voor een samenleving. Het antwoord op de vraag wat en hoe deze regels zijn is in één
woord te geven: het is een systeem van Allah de Verhevene die het universum heeft geschapen, het is dus een Goddelijk systeem, het is een weg die de geboden en verboden van Allah de Verhevene vertelt.
DE SALAAT of de aanbidding is het tweede punt van de principes van de Islam. De salaat is de tweede weg die wijst hoe we in aanwezigheid van Allah de Verhevene moeten staan.
We bewijzen hiermee dat we Allah de Verhevene aanvaarden als de enige God. Laten we herhalen, de salaat is de eerste stap om te tonen of om te bewijzen dat we Allah de Verhevene aanvaarden als De God. Daarom staan we respectvol in Zijn aanwezigheid, we voeren Zijn bevelen uit. De salaat is een manier van overleg waarin we zeggen dat we klaar zijn voor onze taak als dienaar, de taak die Hij ons heeft opgelegd. De mens zegt: O Heer, het doel van mijn staan in Uw aanwezigheid is dat ik mijn belofte doe om Uw geboden na te leven. De salaat is de hemelvaart van de gelovige. Het is dus een overleg op bepaalde tijdstippen van de dag met Allah de Verhevene de Almachtige die jouw wil in handen heeft. Het betekent wandelen op het pad die Hij toont en gehoorzamen aan het Goddelijk bevel. Het is een bepaalde weg waarin je verplicht bent om de regels die Hij bepaalt te respecteren.
Of het is een overlegmanier om het gebod te horen, of een band waarin je bewijst dat je trouw bent aan de taak die Hij jou heeft gegeven, onze Heer weet het beste.
Met andere woorden, de mens zegt eigenlijk: O HEER, help mij bij het naleven van Uw geboden en bij het uitvoeren van mijn taak zodat ik weet dat U voortdurend bij mij bent. Het wil ook zeggen dat de mens de geboden van Allah de Verhevene naleeft omdat de mens weet dat Allah de Verhevene hem helpt.
Hier stelt men deze vraag: hoe kan mijn wil in handen zijn van Hem? Het antwoord hierop is heel duidelijk en gemakkelijk te verstaan door iedereen. Niemand is op deze aarde gekomen uit eigen wil en met eigen kracht. Geen enkel mens heeft de kracht en het vermogen om te bepalen hoe lang hij op de aarde zal blijven. Dit is het mooiste antwoord.
Allah de Verhevene die jou heeft geschapen, die jou heeft gecreëerd, de Verheven Schepper die de mens heeft gecreëerd heeft absoluut een doel. Want er bestaat niets dat geen doel heeft. de Krachtige en de Almachtige heeft de mens gecreëerd en Allah de Verhevene heeft de wil van de mens in Zijn Macht, dit is absoluut zo.
Allah die kracht en vermogen heeft en de wil van Zijn schepsel in handen houdt heeft een systeem opgericht dat ISLAM heet. Dit systeem heeft bepaalde regels om aan te tonen dat het niet zomaar vrij en op zichzelf is.
De regels zijn onderverdeeld in punten en elke punt heeft de eigenschap van een wegwijzer. Allah de Verhevene heeft boodschappers (profeten) gezonden die de regels uitleggen om op het pad te kunnen wandelen. Hij heeft ook samen met de boodschappers schriften/boeken gestuurd die de weg wijzen. Hij heeft bepaalde mensen de opdracht gegeven om het gelezene aan de mensen te
verduidelijken en om Zijn regels te begrijpen en aan te kondigen. M.a.w. de mens is een functionaris van Allah de Verheven. Deze kwestie hebben we reeds in het begin verduidelijkt.
Soerah Al Baqarah vers 30: ..... ...... ........ ... ............. ...... ...... ... . .... ... ........ En toen jouw heer tot de Engelen zei: “Voorwaar, Ik zal op aarde een gevolmachtigde aanstellen. Deze vers bewijst dat de mens een wezen is die een taak heeft. We hebben reeds de nodige uitleg gedaan. De reden waarom we hier herhalen is omdat we proberen om nog beter te vertellen wat we bedoelen.
We begaan geen fout inshAllah als we het volgende voorbeeld geven opdat de mensen van tegenwoordig gemakkelijk zouden begrijpen. Als iemand als werknemer ergens of in een bedrijf werkt dan is de werknemer verplicht om het werk uit te voeren die de baas oplegt. Als de werknemer het werk niet doet of de opdracht niet uitvoert dan zal hij geen werk meer krijgen of wordt ontslagen. In de samenleving is er een bepaalde logica, iemand die geen werk heeft, heeft ook geen zekerheid. Maar de baas van een werkende werknemer voorziet in alles en geniet de werknemer van een soort bescherming. Iemand die niet werkt of geen werk heeft is noch onder bescherming noch in zekerheid. Om te overleven moet hij zeker een manier vinden.
Het Goddelijk systeem is niet zo. Er bestaat niet zoiets als: iemand heeft de relatie met Allah de Verhevene verbroken en gaat er niet meer naartoe, dus moet die persoon maar zien zichzelf te redden Toen Allah de Verhevene de mensen creëerde heeft Hij dingen gereserveerd voor hen. De mensen zullen krijgen wat hen toekomt. Want De Schepper heeft aan de persoon een bepaalde tijd respijt gegeven.
Stel, de dienaar heeft in het wereldse leven geen enkel gebod nageleefd, heeft de salaat niet verricht, niet gevast, kortom geen enkele van de vijf regels toegepast, dan nog heeft
Allah de Verhevene de deur niet dicht gedaan. Want Hij weet dat zijn dienaar op een dag spijt zal hebben en naar Hem zal terugkeren.
Als de dienaar op een dag echt spijt krijgt en beseft dat hij een verkeerde levenswijze had en zich terug tot De Heer richt, dan zal Allah de Verhevene Die barmhartig is tegen zijn dienaren Zijn dienaar niet verbannen maar zal een kans geven en een weg wijzen zodat de dienaar vergiffenis kan vragen.
Het voornaamste punt dat we moeten begrijpen is dat de weg die Allah de Verhevene toont, de regels die Hij oplegt dienen om alles te vergemakkelijken. Hij toont een weg die de Islam is. De inhoud van het systeem omvat de rechten, wetten en regels, wat en hoe ze zijn opdat er respect en gelijkheid zou zijn tussen de mensen en opdat ze elkaar zouden aanvaarden zoals ze zijn. Hij heeft dit in de Heilige Koran uitgelegd. We belanden terug bij het begin. Allah de Verhevene heeft beginselen vastgelegd om
het leven van het schepsel dat mens wordt genoemd te vergemakkelijken. We zeggen het nog een keer, het tweede punt van deze beginselen is de SALAAT. Allah de Verhevene heeft geen enkel weg open gelaten om !!!de salaat niet te verrichten!!!. Het maakt niet uit in welke situatie je je bevindt, er wordt geen enkel excuus aanvaard, de salaat moet verricht worden. Als het gaat over de salaat wordt er geen toegeving gedaan. M.a.w. Allah de Verhevene verplicht de mensen om de salaat te verrichten. Waarom? Opdat de relatie/contact met Zijn dienaar die Hij heeft geschapen niet zou stoppen. Hij heeft dat zo bepaald zodat de mensen in een situatie van overleg zouden zijn met Allah de Verhevene. Waarom? Opdat de mensen weten dat ze nood hebben aan Zijn genade en barmhartigheid. Waarom? Opdat ze op het rechte pad wandelen voor ze het verkeerde pad nemen!!!
We herhalen nog eens. Allah de Verhevene doet geen enkele toegeving omdat Hij heel erg veel barmhartig is tegenover Zijn dienaren, Hij echt van Zijn dienaren houdt en opdat de dienaren zouden beseffen dat ze niet alleen zijn. Hij beveelt de salaat te verrichten op bepaalde tijdstippen van de dag, zodat de dienaar in Zijn aanwezigheid staat, aan Hem hulp vraagt, aan Hem vergiffenis vraagt en om geen fouten te maken. Hij beveelt om te buigen samen met de anderen die ook buigen!
De salaat laat ook beseffen dat de mens op aarde alleen maar een wezen is die de bevelen van Allah naleeft. Want kijk eens wat de relatie is van de mens met Allah tijdens het gebed. Laten we kijken naar de Koranverzen en de gebeden die we verplicht zijn op te zeggen als we in Zijn aanwezigheid staan.
Is het correct of niet wat gezegd wordt? Wat is het eerste woord dat we zeggen als we aan de salaat beginnen?
Dat is: ge dicht .... ... ..... ...... .... ........... Bismillahi Rrahmani
Je zegt: Ik begin met de naam van Allah, de Erbarmer, de Meest Barmhartige, Hij die Zijn dienaren vergeeft en vergiffenis schenkt.
ALLAH DE VREHEVENE vraagt: O Mijn dienaar, je weet dat dat Ik barmhartig ben tegen jou en dat Ik jou wil vergeven, wat wil je van Mij? De dienaar antwoordt: ... ...... .... ...... . ............ Elhamdü lillâhi rabbil'alemin. Alle lof zij Allah, de Heer der Werelden. O Heer, ik dank U oneindig veel. (Werelden = Âlamîn: zowel de zichtbare werelden, de schepping met haar levenloze en levende scheppingsvormen als de onzichtbare werelden van de Engelen, de Djin.s, de Hel en het Paradijs).
ALLAH DE VREHEVENE vraagt nog een keer: O Mijn dienaar, waarom bedank je Mij?
De dienaar zegt: O Heer, ...... ..... ......... Errahmânir'rahim.
De Erbarmer, de Meest Barmhartige omdat U heel barmhartig en genadevol bent tegenover Uw dienaren, omdat ik weet dat U begaan bent met Uw dienaren en dat U enkel hen beschermt. U bent de enige die op de Dag des Oordeels barmhartig is tegen mij. .... ... ....
Malikiyev medin Want O Heer, U bent de Enige Eigenaar van de Dag des Oordeels. Ik leg aan niemand verantwoording af behalve aan U. U bent de Heerser op de Dag des Oordeels.
ALLAH DE VERHEVEN vraagt opnieuw:
wat zal Ik doen? ......... ... ..... ........... ... ........ Iyyâke na'budü ve iyyâke neste'în U alleen aanbidden wij en U alleen vragen wij om hulp.
O Heer, ik buig alleen voor U en alleen aan U vraag ik hulp.
ALLAH DE VERHEVEN vraagt opnieuw: Mijn dienaar, wat wil je?
. ...... ........... . .... ........ Ihdinessirâtel müstakîm Sirâtallezîne: O Heer, Leid ons op het rechte Pad.
ALLAH DE VERHEVENE vraagt nog eens: Mijn dienaar wat wil je nog meer? ........ .......... .. ... .... ..... ... ... ... . .... ...... ..... .... ......
............. en'amte aleyhim gayrilmagdubi aleyhim ve leddâllîn AMIN Het Pad van degenen aan wie U gunsten hebt geschonken, niet van degenen op wie de toorn rust en niet dat van de dwalenden.
O Heer, maak mij niet iemand die is afgedwaald van Uw pad en daardoor van U vervreemdt en op wie Uw toorn rust. Heb genade met mij. O Heer, geef mij wat ik aan U vraag.
Zie je wat voor een relatie, wat voor een overleg en wat voor een zekerheid dit is? Waarom doe je het nodige niet om de geboden van Allah de Verhevene na te leven zodat je het voorgaande zou begrijpen? O Mens, je bent verplicht om te bewijzen dat je op de aarde een dienaar bent aan wie Allah de Verhevene een taak heeft gegeven. Allah de Verhevene heeft jou een taak gegeven en omwille van die taak heeft Hij jou onder de goddelijke bescherming geplaatst zodat je begrijpt dat jouw taak eruit bestaat de waarheid te vertegenwoordigen en deze uit te voeren. Als de mens doorhad onder welke bescherming hij zich bevindt dan zou hij overtuigd zijn dat geen enkele kracht de mens kwaad zou kunnen doen en zou ook begrijpen dat aan hem garantie is gegeven.
In een heilige Koranvers zegt de duivel: O Heer, geef mij een termijn tot de Dag des Oordeels zodat ik de meeste onder hen op het verkeerde pad breng.
ALLAH DE VERHEVENE antwoordt de duivel: Ik zal iedereen straffen die jou volgt. Maar je hebt geen gezag en zal nooit gezag hebben over mijn dienaren die op Mijn pad zijn. Soerag Al Isrâ. vers ...... ........ ... ... ..... ..... ... ... .... ....... .......... ....... Voorwaar , jij hebt geen macht over Mijn dienaren. En jouw Heer is voldoende als Beschermer.In een ander vers zegt Allah de Verhevene het volgende: Soerah An Nahl vers 99: ........ ... ... ..... ... .... .....
.......... ....... ....... ........ ...............
Voorwaar , jij hebt geen macht over Mijn dienaren. En jouw Heer is voldoende als Beschermer. Dus iemand die op het pad is die Allah de Verhevene wijst zal nooit bedroefd zijn en niemand heeft de kracht om hem schade toe te brengen. Geen enkele kracht is groter dan de kracht van Allah de Verhevene en geen enkele zekerheid is groter dan de kracht van Allah de Verhevene.
Je hoeft enkel de Soerah An Nâs te lezen om deze realiteit gemakkelijk te begrijpen.
Qul euzu bi Rabil naas, Maliki naas, Ilahi naas,
Zeg: Ik zoek bescherming bij de Heer der mensen, De Koning der mensen, De God der mensen.
De Heer (= RAB) is de opvoeder van de mens. Welke kracht kan iemand die door Allah de Verhevene is opgevoed van het juiste pad doen afdwalen? Denk eens na over deze opvoeding. Geprezen is die mens die opvoeding heeft gekregen van Allah de Verhevene. O mens, besef je wel dat jouw Opvoeder de allermooiste, de allerbeste is?
MALIK, d.w.z. de Heerser, Hij Die bevelen geeft, de Bevelhebber, de Gezaghebber die aan de mensen taken geeft, Hij is zo.n mooie Gezaghebber, geprezen zijn zij die zich in dienst en onder bevel van Allah de Verhevene bevinden. Besef je wel wat voor een mooie Gezaghebber Hij is?
GOD, aan Wie je verantwoording zal afleggen, aan Wie je excuses zal aanbieden, de Enige voor wie je buigt. Hij is zo.n Waarheid dat Hij geen gelijkenis heeft, de Koning der koningen die het universum heeft gecreëerd. O mens, voor wie buig je behalve voor Hem? Geprezen is die mens die dit beseft.
Hoe kan de mens die is opgevoed door Allah de Verhevene, door De Opvoeder, De Verheven Heerser die de mens heeft opgedragen om Hem te dienen, De Schepper van het universum , De Verheven God die de mens onder Zijn Goddelijke Bescherming neemt, De God De Beschermer, denken dat iemand de kracht en de moed heeft om jou kwaad te doen wanneer je in Zijn aanwezigheid bent? Hoe kan je denken dat er zo.n schepsel bestaat?
O mens, hoe is het mogelijk dat je denkt dat je alleen bent in deze wereld, dat je denkt dat je een schepsel bent zonder bescherming en dat je op jezelf bent? Elke mens heeft beschermengelen, maar omdat de mens vervreemd is van zijn zichzelf is hij zelfs niet in staat om over de engelen te dromen, laat staan ze te zien.
Hoe is het mogelijk dat de mens zich zorgen maakt over voedsel? Besef je wel Wiens dienaar je bent? Weet je niet dat Allah de Verhevene heeft gezegd dat Hij borg staat voor het levensonderhoud van al Zijn schepsels?
Weet je niet dat Hij heeft gezegd dat Hij ze heeft geschapen en dat Hij hen levensonderhoud geeft zodat ze kunnen leven?
Soerah Hôed vers 6: ..... ... ....... ... . .... ... ....... ...... ..... ... .....
..... ..... ... .......... ..... ... ....... ... ... ...... ...... Er is geen levend wezen (Dâbbah) op aarde, of aan Allah is het onderhoud ervan. En Hij kent de verblijfplaats en de bewaarplaats ervan. Alles is vastgelegd in een duidelijk Boek. Als iemand hierover werkelijk nadenkt en dit beseft dan zal hij noch in dit leven noch in het hiernamaals afhankelijk zijn noch schade ondervinden van anderen.
Oké, wat hier verteld wordt is mooi, maar waarom zijn er anderen die mij beschadigen?
Waarom wordt ik belaagd door de djins? Waarom beoefenen sommigen slechte magie op mij? Waarom kan ik niet in mijn levensonderhoud voorzien?
O mens, dat komt omdat je jouw relatie met jouw Heer hebt verbroken. Je weet niet waarom je bent gecreëerd en je wil het niet leren. Want je denkt dat het leven bestaat uit eten, drinken en werken. Door deze gedachte heb je jezelf toegestaan om alles te doen om de wereld te bezitten en om dat te bereiken maak je geen onderscheid tussen goed en kwaad.
Vanaf het moment dat de mens zijn fouten inziet, dan zal hij door kennis te vergaren proberen terug te keren van zijn fouten. Dan beseft hij ook wat het beginpunt was van de fout. Vanaf dan zal hij om zijn taak als dienaar uit te voeren opnieuw tot relatie overgaan met Allah de Verhevene. Om Zijn geboden te gehoorzamen zal de mens met respect in Zijn aanwezigheid staan en aan Hem hulp vragen. De mens zal zijn aanbidding op een onberispelijke manier doen en zal dag en nacht werken. Allah de Verhevene geeft de mens een mogelijkheid en een kans alsof hij pas geboren is.
Sommigen zeggen het volgende: Ja maar ik doe de salaat, ik leef de geboden en verboden van Allah na voor zover ik kan en toch wordt ik geschaad en toch maak ik mij zorgen om mijn levensonderhoud te verschaffen.
Dat is waar wat je zegt mij mooie broeder/zuster, laten we met Allah.s toestemming samen kijken naar het antwoord op je vraag.
Als de verrichte salaat en de aanbidding de persoon niet beschermen tegen al het kwade, dan moet men kijken naar de manier van het verrichten van de salaat en naar de manier van de aanbidding en zichzelf hieromtrent controleren. Doe je de aanbidding en jouw salaat uit gewoonte/traditie? Of verricht je de salaat terwijl je de werkelijkheid echt begrijpt en beseft dat je in aanwezigheid bent van de Verheven Waarheid? Controleer jezelf eens. Je zal dan je eigen toestand inzien en beslissen dat jouw aanbidding het gevolg is van ofwel gewoonte of echt besef. Hierboven hebben we gezegd dat wanneer de mens beseft dat hij een fout heeft begaan, dan zal hij een manier vinden om de fout recht te zetten. Deze persoon weet zeker dat hij in de fout was en zoekt daarom een weg. Dus iemand die de salaat verricht en daar geen baat bij heeft is iemand die de waarheid niet heeft begrepen.
Ons antwoord is dus dat die persoon de waarheid niet beleeft als waarheid maar dat de waarheid een soort traditie is geworden. We zien dit tegenwoordig zeer duidelijk. De realiteit is er niet meer en de traditie is in de plaats gekomen van godsdienst. De mensen leven volgens hun tradities, volgens de
geboden en verboden van de eigen cultuur. Ze bedriegen zichzelf door te geloven dat de religie op die manier is en ze proberen de komende generaties bij te brengen wat zij zelf hebben geleerd.
Men leeft zoals men geleerd heeft. De overtuiging neemt in kracht toe naargelang de mens ontplooit. D.w.z. dat iemand het geloof begrijpt naargelang zijn opgedane kennis en niemand kan meer geloven dan zijn kennis, je gelooft wat je kent. Daarom zeggen de Islamitische geleerden dat het voor iedereen een goddelijke verplichting is om de „ilmi hal. (kennis over Islamitische handelingen) te kennen. Dat is de wetenschap om je dagdagelijkse handelingen, toestand, leven te verbeteren of de wetenschap die je nodig hebt in je dagelijks leven. Laten we allemaal eens kijken naar de kennis van de samenleving, laten we kijken naar de moeder en de vader die een kind grootbrengen en laten we daarna beslissen. Het is een feit dat in een Islamitische samenleving moeders en vaders die kinderen grootbrengen en opvoeden de Soerah Al Fâtihah niet eens degelijk kunnen uitspreken. En datgene wat ze gebrekkig opzeggen verstaan ze niet, ze weten niet wat ze in aanwezigheid van Allah de Verhevene zeggen.
Dit is een andere kwestie waar ik niet verder zal op ingaan. Het is een feit dat iemand gelooft in de mate van zijn kennis, dus het geloof is even sterk als de kennis. Mensen hebben hun godsdienst volgens hun eigen tradities en gewoonten aangepast en dat is wat ze geleerd hebben en dat is hoe ze leven en anderen laten beleven. Eigenlijk moet de traditie aangepast worden aan de Islamitische Waarheid en niet andersom.
Als we de samenleving van tegenwoordig bekijken dan zien we spijtig genoeg duidelijk dat men de godsdienst heeft aangepast aan de traditie waardoor er heel veel tegenstrijdigheden zijn. Want de waarheid volgens de tradities van de ene samenleving kan tegengesteld zijn in een andere samenleving omdat de tradities daar anders zijn. De waarheid van de ene samenleving spreekt de mensen van een andere samenleving niet aan en er ontstaan misverstanden. Want die waarheid is enkel volgens de tradities en gebruiken van die samenleving geleerd en onderwezen. Maar wanneer mensen hun tradities en gebruiken volgens de godsdienst beleven dan is de godsdienst in alle samenlevingen geldig. Dan kunnen bevolkingen elkaar gemakkelijker begrijpen en gemakkelijker elkaar leren kennen. Want het enige gemeenschappelijke punt is dat men dezelfde verboden respecteert en volgens dezelfde toestemming leeft. M.a.w. als men de godsdienst niet aanpast aan de tradities maar de tradities en gebruiken van een samenleving aanpast aan de godsdienst, als men zou onderwijzen zoals de godsdienst onderwijst, als de ethiek van de godsdienst wordt gebruikt, als men een leven leidt volgens de verboden en geboden van de godsdienst dan wordt het leven gemakkelijker en zouden oorlogen en ruzies voor altijd eindigen. Iedereen zou gemakkelijk de waarheid zien en zouden de ruzies stoppen, intolerantie zou stoppen, jaloezie zou stoppen, er zou nooit een strijd zijn tussen naties, godsdiensten en sekten.
We belanden terug bij het begin. Als de mens het doel van de Schepping zou kennen en volgens deze kennis zou leven, als hij de band met Allah de Verhevene niet zou verbreken dan zouden we in de wereld de echte gelijkheidsregels en de echte werkelijke rechtvaardigheid beleven en laten leven.
De mens zou begrijpen dat hij een dienaar is van Allah de Verhevene. We zouden op een mooie manier leven en we zouden onze taak uitvoeren om anderen op een mooie manier te laten leven.
We zijn er niet te laat voor. Waar we ons ook bevinden, laten we volgens de godsdienst leven en laten leven want het is de enige manier om ruzies, doden en problemen te doen verdwijnen.
O Heer, maak van ons dienaren die U waard zijn, dienaren wiens inzicht open is. O Heer, laat ons niet afdwalen van rechte pad. O Heer, geef ons niet het leven dat wij willen maar laat ons leven in een toestand volgens het doel van onze schepping, het doel die U bepaalt. AMIN.
Om deze onderwerpen beter te begrijpen zullen we toelichten wat een Resul (boodschapper) is en wat het verschil is tussen een Resul en mensen. Deze kennis zal ons helpen om de boodschappen die Allah de Verhevene naar ons stuurt beter te begrijpen.
Als we het hebben over de mens en zijn geheimen zonder kennis over de bron van de geheimen en zonder de schepsels te kennen die over de geheimen vertellen dan zal ons inzicht zwak zijn. Bovendien kunnen we het onderwerp bewijzen en doen begrijpen inshAllah als we in het kort toelichten wat een Resul is.
Wat is een resul, wat is de taak van de resuls, wat betekent risala?
In een paar titels zullen we proberen om de waarheid, de weg en de levenswijze volgens de profeet Mohammed (s.a.v.) te begrijpen inshAllah.
Wat is een Resul? Wie zijn Resuls? Kan iemand uit eigen wil Resul worden of zijn het mensen die Allah de Verhevene uitkiest? Wat zijn de wonderen van de Resuls? Wat is een wonder?
Wat is een Resul? De personen die we Resul noemen zijn bepaalde dienaren die Allah de Verhevene Zelf tussen de mensen uitkiest. Allah de Verhevene neemt de personen die Hij uitkiest als Resul al in de baarmoeder onder GODDELIJKE bescherming. De bevestiging hiervoor vind je in duidelijke verzen in de Heilige Koran.
Ze zijn dus mensen zoals jij en ik die eten, drinken, slapen en wandelen. Maar ze zijn geen mensen zoals wij denken of begrijpen!!! M.a.w. er is een groot verschil tussen gewone mensen en Resuls.
Het verschil is zo groot dat het de ruimte tussen de hemel en aarde en zelfs nog groter kan vullen.
Zij hebben ook een nefs maar die onder de macht van Allah de Verhevene. Zij eten, drinken, slapen, staan op, praten, zwijgen als Allah hen dat beveelt. Ze doen niets uit eigen wil en wens. Het is juist omdat deze personen zeer BETROUWBAAR zijn dat Allah de Verhevene hen heeft uitgekozen. Gezant is diegene die de taak perfect uitvoert. Deze personen zijn gezanten van Allah de Meest
Verhevene die het universum en alle deeltjes heeft geschapen!!! Daarom zijn ze speciaal, ze zijn speciale rechters die de Rechtvaardigheid van Allah de Verhevene op aarde doen heersen.
STEL ZE BIJ JEZELF NOOIT VOOR ALS NORMALE MENSEN!!!
Als ze niet speciaal waren opgevoed dan zou elke slimme mens zich Resul verklaren. Inderdaad, ze zijn mensen, maar niet zoals de mensen die wij kennen. In de volgende Koranvers bewijst Allah de Verhevene dat Zijn boodschappers mensen zijn. Luister wat Allah de Verhevene zegt: Soerah Al An.âm vers 9: ...... ..... ...... ..... . ....... ...... .... ...
......... ... ..... ... .... ... ........ En als Wij een Engel gestuurd hadden, dan hadden Wij hem als een man gestuurd en Wij hadden hen laten twijfelen waarover zij reeds twijfelden. In deze heilige vers wordt absoluut bevestigt dat de Resuls mensen zijn. Als ze een engel waren dan zou Allah de Verhevene hen eerst in een mens veranderen en hen de opdracht van gezant geven.
Alle Resuls die Allah de Verhevene heeft gezonden zijn mensen. Dit is de werkelijkheid. Niemand anders dan Allah de Verhevene weet het beste van alles!
Het maakt niet uit of iemand via studie arifibillah (persoon die Allah kent) is geworden, of gavsul azam (dat is geen profeet, maar een geleerde die een zeer hoog niveau heeft en die de stabiliteit op de aarde vestigt, zij kunnen ook het onwaarneembare zien zoals de profeten) of iets anders, niemand kan een resul of een profeet worden. De hoedanigheid van een Rasul en een geleerde is niet dezelfde, dat kan ook niet. Een Resul is een gezant van Allah de Verhevene die het universum heeft geschapen.
Een geleerde is een trouwe dienaar die handelt met hetgeen hij van de Resuls heeft geleerd. Geleerden zijn mensen die de geboden die de Rasuls meedelen leren en ze tot op de puntjes naleven. We hebben het in het begin toegelicht, Allah de Verhevene heeft Zelf de opdracht van gezant aan de Resuls gegeven omdat Hij ze Zelf heeft uitgekozen. Hij heeft ze onder Zijn goddelijke bescherming genomen, opgevoed en daarna deze dienaren de opdracht van gezant gegeven.
Allah de Verhevene zendt na een bepaalde periode nieuwe gezanten en profeten zodat de mensen op de Dag van Opstanding niet zouden zeggen dat ze op het verkeerde pad waren omdat er niemand was die hen kon oriënteren. Alle schepsels die na de periode van een profeet zijn geschapen behoren tot de geloofsgemeenschap van die laatste profeet tot de komst van een nieuwe profeet. Dus alle schepsels die geschapen zijn na Resullallah (s.a.v.) behoren tot de geloofsgemeenschap van Muhammed Mustafa (s.a.v.). De profeten worden niet gezonden enkel voor één bevolking of ras maar aan alle deeltjes en schepsels die in verschillende tijden leven. Het bewijs hiervoor staat in de volgende vers.
Soerah Al Anbiyâ vers 107: ..... ... ... ...... ....... ... ... .... ...........
En Wij hebben jou (O Moehammad) slechts gezonden als een barmhartigheid voor de werelden.
We hebben in het voorgaande toegelicht dat alle wezens die na een gezant of profeet komen behoren tot de geloofsgemeenschap van de laatst gekomen profeet. Soerah Yôenoes vers 47: .......... ...... ...... ....... ...... .......... .
..... ... ..... ... .... ... ..... .... ... ........
En voor iedere gemeenschap is er een Boodschapper. Wanneer dan hun Boodschapper is gekomen, dan wordt er onder hen rechtvaardig geoordeeld, en zal hun geen onrecht worden aangedaan. De eerste boodschap die deze vers geeft is dat er naar elke gemeenschap een profeet wordt gezonden. De tweede zeer duidelijke boodschap is dat Allah de Verhevene met bepaalde intervallen profeten zendt die het GODDELIJK bevel aan alle schepsels op aarde toelichten, die het Goddelijke rechtvaardigheid laten heersen en die de Waarheid dienen.
Allah de Verhevene heeft aan Zijn profeten wonderen gegeven. Deze wonderen dienen om te bewijzen dat de profeten een gezant zijn tussen de schepsels op aarde en Allah de Verhevene.
M.a.w. de wonderen zijn bovennatuurlijke toestanden die de profeetschap van die mensen bewijzen. Het zijn handelingen die geen enkele wezen op aarde kan doen.
Allah de Verhevene heeft aan de Nebi (een profeet die geen Boek heeft gekregen, zijn taak bestaat uit het verkondigen van de boodschap die de profeet voor hem ook heeft verkondigt), aan de profeten en aan de Resuls (deze zijn profeten die wel een Boek hebben gekregen) zo.n wetenschap/kennis gegeven die geen enkele andere wezen op aarde kent, ze staan boven andere schepsels die op de aarde leven door die kennis die ze hebben gekregen, zij kennen het onwaarneembare. Soerah Al Djinn vers 27: ....... ..... .. ..... ... ....... .......... ... ..... ...
... ... .... .... ..... ... ..... ..... Hij maakt voor niemand het onwaarneembare dat bij Hem is zichtbaar Behalve aan een Boodschapper die Hem welgevallig is, en voorwaar, dan laat Hij vóór hem en achter hem wachters (Engelen) gaan. Anders zou iedere verstandige mens of iemand die een beetje kennis bezit beweren dat hij een Resul is en zijn profeetschap aankondigen.
Wat zijn de wonderen? Allah de Verhevene heeft aan de Resuls en de Nebi die belast zijn met de taak van gezant de deuren van de kennis open gedaan waardoor ze zelfs bij hun kleinste beweging heel veel dingen kunnen veranderen. Allah de Verhevene heeft aan elke profeet verschillende wonderen gegeven. In de Heilige Koran is duidelijk beschreven hoe en wat deze wonderen zijn en die wonderen zijn bewezen.
We zullen een aantal wonderen van de profeten die door 95% van de mensen gekend zijn hier opsommen. Adam (a.s.) heeft kennis gekregen over alle schepsels op aarde en hij kon praten met de meest wilde dieren op aarde…! Als we alle wonderen van Adam (a.s.) zouden opsommen dan zouden we een boek kunnen schrijven. Mozes (a.s.) kreeg een STAF waarmee hij de zee in twee kon splitsen, als hij tegen stenen sloeg kwam er water uit, als hij zijn hand terugtrok van op zijn borst dan werden ze sneeuwwit. Mozes (a.s.) was de enige profeet waarmee Allah de Verhevene heeft gesproken. Als we alle wonderen van Mozes (a.s.) zoals bij Adam (a.s.) zouden opsommen dan moeten we daarover een boek schrijven…!!! De wonder van Jezus (a.s.) was dat hij de doden tot leven kon brengen.
Hij maakte van aarde een vogelvorm en met de toestemming van Allah de Verhevene veranderde die vorm in een
echte vogel en vloog weg. Hij kon de blinden en gehandicapten genezen… Als we alle wonderen van Jezus (a.s.) zouden opsommen dan moeten we daarover een boek schrijven…!!!
De profeet van de laatste tijd (de periode voor het einde van de wereld), Resullullah Muhammed Mustafa (s.a.v.) heeft werkelijk heel veel wonderen, we zullen er een paar vertellen; bijvoorbeeld als hij met zijn vinger naar de maan wees dan splitste de maan in twee. Als hij zijn hand in water deed en weer uithaalde dan stroomde water uit elk van zijn vingers, honderden metgezellen deden de kleine wassing en gaven ze hun dieren te drinken met dat water. Toen hij zich in de Masjid Al Harâm (grote moskee in Mekka waar ook de Ka.aaba is) bevond kon hij perfect de binnenkant van de Al Aqsamoskee (moskee op de Tempelberg in Jeruzalem) beschrijven. Eén van de grootste wonderen van Resullullah (s.a.v.) is de Heilige Koran. Er zijn miljoenen mensen die de heilige Koran uit het hoofd opzeggen (ze worden hafiz genoemd), dit is een duidelijk bewijs dat de heilige Koran een wonder is. Als de Koran geen wonder was dan zou het beroep van hafiz niet bestaan. Het wonder van de Heilige Koran is dat Het nooit veranderd kan worden, men kan geschreven teksten veranderen maar men kan nooit hetgeen opgeslagen is in de hersenen wijzigen. Volgende heilige vers is voldoende om te beseffen wat voor een profeet Resullullah (v.z.m.) was. Soerah Al Anbiyâ.
vers 107: ...... . .... . .. . . ... ... ... .... . ..... .. .. ... .....
En wij hebben jou (O Moehammad) slechts gezonden als barmhartigheid voor de werelden. We willen hier een belangrijke punt vermelden; we hebben hier slechts enkele voorbeelden gegeven zodat men de inhoud van het boek begrijpt. Want al schrijven we boeken vol, we zijn niet in staat om de wonderen en de persoonlijkheid van één profeet te vertellen. De reden waarom we deze informatie geven is om enkel te begrijpen dat de Resuls eigenschappen hebben die hen onderscheidt van de gewone mensen. Resullullah Muhammed Mustafa (s.a.v.) kende het onwaarneembare. Boeken zijn niet genoeg als we zijn wonderen zouden neerschrijven, de Soerah Al Anbiya zegt genoeg hierover.
We hebben reeds vermeld dat de profeten het onwaarneembare kennen. De kennis over het onwaarneembare behoort enkel en alleen toe tot Allah de Verhevene. De volgende vers bewijst dit en vermeldt ook aan wie Allah de Verheven de deuren van het onwaarneembare heeft geopend en hoe ze worden beschermd.
Soerah Al Djinn vers 26: . ...... . .... ... ..... ..... ... .. .... . .. ... .. . .....
De Kenner van het Onwaarneembare, Hij maakt voor niemand het onwaarneembare dat bij Hem is zichtbaar.
Soerah Al Djinn vers 27: ....... ..... .. ..... ... ....... .......... ... ..... ...
... ... .... .... ..... ... ..... ...... Behalve aan een Boodschapper die Hem welgevallig is, en voorwaar, dan laat Hij vóór hem en achter hem wachters (Engelen) gaan. Er zijn over dit onderwerp duizenden boeken geschreven en de uitleg (tefsir) van de Heilige Koran is duizenden keren neergeschreven. Hier is ons doel niet het opsommen van de wonderen, maar vermelden dat de personen die als Resul worden gezonden niet hebben gekozen om die taak te vervullen, maar door Allah de Verhevene zijn verkozen en gezonden. Wat we hier in het kort proberen te zeggen om het onderwerp heel goed te begrijpen is dat Resuls gezanten zijn die direct in overleg
zijn met Allah de Verhevene. De Resuls hebben gestreden omdat Allah de Verhevene hen heeft bevolen Zijn geboden aan de schepsels op aarde te verkondigen, te doen begrijpen, om de goddelijke orde,de goddelijke wetgeving en de goddelijke rechtvaardigheid te doen heersen in de wereld.
Wat we hier heel goed moeten begrijpen is dat de Resuls van Allah, Zijn gezanten de leiderschap hadden over de mensen, de djins en de engelen. M.a.w. voor hen bestonden er geen onzichtbare schepsels. Geen enkel schepsel is verborgen omdat de gezanten de opdracht hebben om de geboden van Allah de Verhevene aan alle schepsels te verkondigen.
Na deze korte uitleg over het onderwerp Resul, willen we het kort hebben over de geleerden of degenen die werkelijk geloven om het leven van tegenwoordig beter te begrijpen. De geleerden die wij arifibillah noemen zijn volgers van de Resuls. Hun bron van kennis is enkel en alleen de Heilige Koran. Want zij verlaten nooit de weg die de Resuls hebben getoond. Ze hebben de weg die de Resuls hebben getekend geleerd en heel goed begrepen en hebben de ethiek van de
Resuls overgenomen. De geleerden die we arifibillah noemen hebben niet uit eigenwil dat niveau bereikt. Het is dankzij de hulp van Allah de Verhevene want zij zijn de erfgenamen van de profeten, Allah de Verhevene geeft hen die hoge positie.
Een korte herhaling, zij hebben die positie bereikt omdat ze de geboden en verboden van Allah de Verhevene zonder gebreken toepassen. Allah de Verhevene heeft aan hen de mogelijkheid gegeven om iemands gedachten te horen, onzichtbare wezens in het universum te zien. Hij heeft hen ook mirakels gegeven. M.a.w. hun scherpzinnigheid en inzicht is open. Zij worden ook zoals de Resuls beschermd door Allah de Verhevene zodat ze de kennis die Hij heeft gegeven kunnen beschermen. Zij worden beschermd niet omdat zij dat zo wensen en willen maar omdat ze een aantal goddelijke geheimen kennen en omdat ze de waarheid vertegenwoordigen.
Allah de Verhevene heeft aan de profeten wonderen gegeven en aan Zijn heilige geliefde dienaren heeft Hij mirakels gegeven. Allah de Verhevene heeft hen met de wetenschap die Hij hen heeft gegeven hen boven andere mensen verheven. Hun verheven positie is te danken aan die kennis. Het einde van eender wie die zichzelf als geleerde of sjeik (spirituele leider) uitroept is duidelijk. We willen hier verder niet op ingaan.
Laten we nog eens herhalen. Geleerden die arif (Allah kennen) zijn volgen de weg van de Resuls. Allah de Verhevene heeft aan de Resuls wonderen gegeven en aan de arifs heeft Hij mirakels gegeven. Deze geleerden zijn de erfgenamen van de profeten. Soerah
Yôenoes vers 62: ........ ... . ... .. .... . ... ..... . . ... .. .. . . .. .... ........ ... ...... .. .....
Weet: voorwaar, er zal geen vrees over de geliefden van Allah komen en zij zullen niet treuren.
Belangrijk punt: beste broeders en zusters, we moeten hier heel goed begrijpen dat de schepsels die de mensen schaden, dat zijn de djins, de duivels, de mensen en djins die soldaten van de duivel zijn en alle andere wezens heel goed weten dat ze zich nergens kunnen verbergen noch kunnen binnen gaan waar de echte geliefden van Allah en de geleerden op het pad van Allah zich bevinden !!! O Heer, maak van ons dienaren die dicht bij U zijn, o Heer laat ons diegenen beminnen die U bemint, O Heer, maak van uw dienaren die U als geliefde hebt gekozen ook onze geliefden. AMIN.
Wat is de relatie tussen de mens, de djinn en de engelen, wat is een djinn, wat is een engel, bestaat er een relatie tussen de mens en de djinn, zo ja hoe is die relatie, wat is de informatie die de djinn’s aan de mensen geven en wat is ervan juist?
Om Allah de Verhevene te kennen en om Hem te beseffen moeten we Zijn schepsels goed kennen (eigenlijk bezit de mens kennis over alle schepsels in het universum, dit wordt vermeld in Soerah Al Baqarah vers 33). Met levende wezens bedoelen we de mens, de djinn, de engelen en de duivels. Daarom geven we hier inshAllah in het kort uitleg over de djin, de engelen en de duivels.
Een ongelovige lijkt op een huis zonder deur. Een huis zonder deur heeft geen veiligheid.
De kunst om alle deuren te openen ligt niet in het telkens zoeken naar een sleutel, maar zelf een sleutelpersoon te zijn.
De mens is de meest waardevolle creatie in het universum tussen andere schepsel (de djin en de engelen)
De kinderen van Adam (a.s.) zijn de imams en de opvoeders van de djins en de engelen. Wat zij niet kenden hebben de kinderen van Adam (a.s.) met Allah.s bevel onderwezen. We verstaan duidelijk dat de mens onder de schepsels op aarde de meeste kennis heeft. Allah de Verhevene heeft de mens prachtig gemaakt want de mens heeft de gave om met zijn verstand nog meer kennis op te doen. Allah
de Verhevene weet wat juist is. Het bewijs hiervoor vinden we terug in de Heilige Koran.
Soerah Al Baqarah vers 33: ..... ... ... ... ............ .. ...... ........
.......... ....... .. ....... ..... .... ... ..... ........ ..... . ............
Hij zei; “O Adam, noem hun de namen ervan.” En toen Hij hun de namen ervan had genoemd, zei Hij: “Zei ik jullie niet, dat Ik het onwaarneembare van de hemelen en de aarde ken, en weet wat jullie openlijk doen en wat jullie plachten te verbergen?” Uit deze heilige vers verstaan we duidelijk dat Allah de Verhevene aan de mens eerst wetenschap en kennis heeft gegeven en vervolgens naar de wereld heeft gestuurd. Om het nog beter te beseffen, laten we via een andere weg proberen te begrijpen inshAllah wat het leven is en hoe het is begonnen.
Het leven of het bestaan begint de dag van onze geboorte. Het leven lijkt op een waterkraan. Het water stroomt voortdurend zoals ons leven continueert. Sommige bezitters van kennis hebben zichzelf gedisciplineerd en leven zonder iemand lastig te vallen of zonder voordeel te zijn voor iemand anders. Hun leven gaat ze voort. Er bestaan ook mensen die dit leven zeer serieus nemen, ze geloven en ze weten dat dit leven een test is. Om te slagen voor deze test en om ook anderen te doen slagen voert hij als het ware een strijd tegen de tijd. Zelfs één seconde, elke adem is heel belangrijk. De waarde van één seconde of één adem is onschatbaar. Hij wordt een opvoeder zowel voor zichzelf als voor anderen.
Maar een groot deel van de samenleving is zich zelfs niet bewust van de waterkraan. Ze vragen zichzelf niet af waarom ze zijn geboren. Ze weten zelfs niet waarom ze leven. Het enige wat ze weten is dat ze moeten eten om te leven, om te eten moeten ze werken. Ze handelen met deze instelling waardoor de wetenschap en kennis die ze opdoen hen een bepaald perspectief geeft. Ze kijken naar wat ze willen zien en denken dat alles zo is. Ze leiden een leven zoals hun begrip want ze zijn zelfs niet op de hoogte van andere zaken. Deze mensen zijn niet op de hoogte van het stromend levenswater. Daarom vloeit dit water in de grond waardoor er een moeras ontstaat. Sommige moerassen worden zelfs zo gevaarlijk dat ze zelfs mensen en andere wezens kunnen opslorpen. Op de plaatsen waar het water voortdurend stroomt vind je meestal gras. Van ver lijkt het groen en mooi maar wanneer je dichterbij die persoon komt dan pas merk je dat de persoon een moeras is. Soms is het zelfs niet mogelijk om het moeras te zien. Als je met die persoon contact hebt merk je het of om door te hebben dat het om een moeras gaat moet men over echte kennis bezitten en zichzelf redden voordat men erin gaat.
Hier volgen een paar voorbeelden om hetgeen hierboven is verteld te verduidelijken. Deze voorbeelden zijn tevens een antwoord op twee soorten meningen.
1. Een antwoord op de mening dat de mens afstamt van de aap.
2. Een antwoord op de personen die van de djins en van de duivels informatie krijgen en daardoor denken dat ze wijs zijn terwijl ze zichzelf van de wijsheid en kracht van Allah de Verhevene uitsluiten.
Het is niet nodig om eindeloos uit te wijden over deze onderwerpen omdat ze voor iemand die overtuigd is van Allah de Verheven niet moeilijk zijn. Maar voor de ongelovigen zullen we proberen dit uit te leggen zodat ze ons begrijpen.
Laten we beginnen met een voorbeeld, een voorbeeld die iedere verstandige mens begrijpt. Een kat en een leeuw lijken heel veel op elkaar, maar men kan nooit van een kat een leeuw maken want hun soorten zijn anders. De mening dat de mens afkomstig is van de aap is verkeerd en iedereen weet dit. Waarom? Omdat het bewezen is dat alles een verschillende soort heeft. Laten we de oorsprong van deze bewering lezen in de Heilige Koran. Deze bewering is gestolen informatie uit de Heilige Koran. Daarin staat dat Allah de Verhevene sommige mensen als straf veranderd heeft in apen. Deze informatie hebben de bedenkers van de evolutieleer omgedraaid, of ze hebben de kwestie mens en aap gelezen in de Heilige Koran en zonder het te begrijpen hebben ze deze informatie voor hun eigen belang gebruikt en die bewering gemaakt. Laten we lezen wat de Heilige Koran hierover vertelt. Soerah Al Baqarah vers 65: ...... .. .... ...... ..........
.. ..... . ... ... ... ...... ... ..... ... ..... ....... ...... .. ...........
En voorzeker, jullie kennen degenen die in overtreding waren onder jullie (volk) betreffende de Sabbat, Wij zeiden immers tot hen: “Wees verachte apen.” Als er geen wezens bestonden zoals apen dan zou Allah de Verhevene hen niet hiermee straffen. We kunnen met zekerheid zeggen dat apen als aparte wezens bestaan, het is bewezen dat hun soort anders is. Allah de Verhevene informeert ons in de Heilige Koran dat de soort van elk voorwerp anders is. Soerah Ad Dzâriyât vers 49: ..... ...... ..
... ..... ... ... ... ... .......... .............
En van alle dingen hebben Wij paren geschapen. Hopelijk zullen jullie je laten vermanen. We verstaan hier duidelijk dat Allah de Verhevene elke schepsel of elke soort in paren heeft gecreëerd. Geen enkel soort is uit een ander soort ontstaan. Het is duidelijk dat de kern van het eerste onderwerp of van die theorie een leugen is.
Het antwoord op de tweede vraag, de relatie van mensen met de djinn.s en de kennis die ze hebben lezen we in de
Heilige Koran. Soerah Al Djinn vers 6: .......... ...... ...... ...... . .......
........... ........ ...... . ....... ........... ...... En dat er mannen onder de mensen waren die hulp zochten bij mannen van de Djinn.s, wat hun zondigheid vermeerde.
Deze vers vertelt ons dat er een relatie is of kan bestaan tussen mensen en djinn.s.
Hoeveel kennis hebben de djinn.s en in hoeverre is de informatie die ze aan de mensen geven correct? Laten we lezen in de volgende vers. Soerah Al Djinn vers 9: ........ ...... ... ..... ... ... .......... ...... ....
..... ... ....... . ..... .... .. ..... ....... ....... En dat, wij vroeger (vóór de Koran) op geheime plaatsen zaten om mee te luisteren, maar wie nu wil meeluisteren treft een pijl van vuur aan die op hem loert.
We verstaan hieruit duidelijk dat de djinn.s en de duivels over geen enkele informatie beschikken. Misschien is één op de duizend van hun kennis juist en die informatie hebben ze waarschijnlijk gestolen zoals in de vers wordt vermeld. Dit wil niet zeggen dat ze kennis bezitten.
Aan diegenen die zich bezig houden met de kennis van de djinn.s e.d. willen we het volgende zeggen: in hoeverre is de gestolen informatie van de djinn.s en de duivels waar of betrouwbaar? Het staat vast dat deze mensen zich in een lege droom bevinden want ze worden belachelijk gemaakt door de djinn.s en de duivels. Deze mensen zijn diegenen die hier en in het hiernamaals spijt hebben door die verworven kennis.
Hoe leven de djinn.s? Allah de Verhevene zegt het volgende hierover in de Heilige Koran.
Soerah Ad Dzâriyât vers 56: ..... ..... ... . ....... ... ....... ....... ..... ........
En ik heb de djinn.s en de mens slechts geschapen om Mij te dienen. Uit deze heilige vers verstaan we duidelijk dat de djinn.s geschapen zijn om dienaar van Allah de Verhevene te zijn. M.a.w. het is zeker dat het schepsels zijn die de geboden van Allah de Verhevene moeten naleven en moeten gehoorzamen. Kunnen de djinn.s ook studeren en een geleerde/wijze worden? Het antwoord hierop is ja. Want elke schepsel/dienaar is zich bewust van zijn taak enkel door kennis op te doen. De levenswijze van de djinn.s verschilt van die van de mensen omdat zij geestelijk creaties zijn waardoor ze heel snel zijn.
Ze kunnen misschien de hele wereld rondgaan in minder dan een paar uren of seconden. Ze zijn sneller dan de lichtsnelheid. Daarom kunnen ze plotseling informatie geven over mensen die op een verre afstand leven.
Laten we herhalen, de djinn.s kunnen ook geleerde worden door het leren van de kennis van Allah de Verhevene. Ze zijn ook verplicht om de geboden en verboden van Allah de Verhevene na te leven en te gehoorzamen. Ze zullen ook zoals de mensen verantwoording afleggen op de Dag des Oordeels voor hun leven en voor hetgeen ze gedaan hebben op de aarde.
Een relatie tussen de mens en de djinn is dus mogelijk zoals blijkt uit de vorige heilige vers. Mensen kunnen dus een relatie aangaan met de dlinn.s, ze kunnen vrienden en geliefden worden. Maar het is een feit dat mensen de djinn.s nooit voor hun eigen belang kunnen gebruiken, behalve de geliefde dienaren van Allah de Verhevene. Zij zouden zoiets ook niet doen, ze hebben er geen behoefte aan. Ze kunnen wel de djinn.s onderwijzen, ze kunnen de djinn.s helpen opdat de djinn.s de geboden en verboden van Allah de Verhevene zouden naleven.
Dit is werkelijk zo want er bestaat geen onzichtbaar wezen voor elke mens die Allah de Verhevene dient. Deze mensen zijn scherpzinnig, zij zien het onzichtbare. Dit onderwerp hebben we hierboven beschreven en we zullen het verder behandelen in het onderwerp „wat is een wijze persoon.. We willen
hier een antwoord geven aan de mensen die verdwaald zijn en die beweren kennis te bezitten over het onwaarneembare. Daarom proberen we uit te leggen wat die mensen die met de djinn.s een band hebben zoal weten? Eerst willen we aan die leugenaars de volgende heilige vers lezen en daarna zullen we inshAllah verklaren wat ze echt weten. Soerah Al Hasjr vers 22: ...... ..... ....... .... ....... ....... ..... ........
. .... ... ............... ..... ...... ..... ........... Hij is Allah, Degene naast Wie er geen god is dan Hij, de Kenner van het onwaarneembare en het waarneembare. Deze heilige vers vertelt ons duidelijk dat behalve Allah de Verhevene niemand het onwaarneembare kan weten, behalve degenen die Hij heeft toegelaten. Het is eerder aangehaald, de profeten die Allah de Verhevene als gezanten heeft gezonden kennen het onwaarneembare maar voor hen en achter hen heeft Allah de
Verhevene opzichters geplaatst. M.a.w. geen enkel wezen die geen kennis heeft van Allah de Verhevene kan informatie geven over het onwaarneembare.
Wat is het onwaarneembare? Dat is informatie geven over de toekomst, m.a.w. vanaf het moment dat je tegen iemand zegt „morgen of over een maand zal dit gebeuren. geef je informatie over het onwaarneembare.
Ik wil hier iets duidelijk maken, de reden waarom ik dit boek heb geschreven is om dit onderwerp op te helderen, zeg maar om het helemaal begrijpbaar te maken.
Het is overduidelijk en door de Heilige Koran bewezen dat niemand het onwaarneembare kan weten. En het is duidelijk bewezen dat niemand uit het onwaarneembare kan informeren. En het is duidelijk geworden dat iemand die Allah de Verhevene niet kent, Zijn geboden niet naleeft onmogelijk iets kan weten over het onwaarneembare. InshAllah is dit onderwerp begrepen en kunnen we verder gaan.
Wat is de kennis en de bron van diegenen die zeggen dat ze het onwaarneembare kennen? We zeggen openlijk dat deze mensen banden hebben met de djinn.s en daardoor deze bewering maken. Laten we beginnen met de manier waarop de djinn.s informatie geven aan de mensen. Kijk, als de djinn.s de mensen informeren over een onderwerp, dan gaat het over iets dat vroeger heeft plaatsgevonden zodat ze de mens gemakkelijk onder hun invloed komt. Dus een totaal onbekende persoon kan jou vertellen over een gebeurtenis dat jou bijvoorbeeld twee jaar geleden is overkomen, hij vertelt jou wat en hoe het is gebeurd. Maar ze kunnen je enkel over heel belangrijke gebeurtenissen vertellen, anders niet. Dus ze weten veel over het verleden want de djinn.s leven in vergelijking met de mensen langer en daarom kennen ze het verleden goed. Bijvoorbeeld, zij weten wat jouw over overgrootvader heeft gedaan en hoe hij is gestorven. Ze weten dit omdat ze in die tijd hebben geleefd, anders zouden ze het niet weten. Volgens sommige overleveringen leeft een djinn 700 a 1000 jaar. Zie hoe Allah de Verhevene ons doet inzien hoe de duivel zijn soldaten opleidt en stuurt.
Dus die mensen die met de djinn.s samenwerken geven jou nieuws over je verleden zodat ze je gemakkelijk onder hun invloed kunnen krijgen.
Want de beste studenten die de duivel heeft opgevoed, djinn of mens, starten op zo.n manier dat ze bijna alles over jouw verleden vertellen. Het is door hetgeen ze vertellen dat een mens in het begin niets anders kan dan geloven dat de persoon werkelijk wijs is en direct gelooft in wat die te zeggen heeft. Als je iemand gelooft op zijn woord dan wil dat ook zeggen dat je die persoon vertrouwt. En aan een vertrouweling vertel je je geheimen, je problemen… En wat gebeurt er daarna? Je geeft jezelf volledig over aan die persoon want je denkt dat hij de beste troost is voor jou. Dus door hen te geloven heeft men al een fout gemaakt en heeft men zich overgegeven aan hen. En als je je overgeeft aan de vijand, wat doet de vijand dan? De vijand zal met jou spelen zoals hij wil.
Kijk, ik wil hier iets benadrukken en nog eens vertellen. Het is echt een feit dat ze het verleden kennen. Maar over de toekomst weten ze werkelijk niets. De djinn.s en de duivels zeggen misschien i.v.m. de toekomst één woord die ze met moeite hebben gestolen en daaraan voegen ze heel veel leugens toe en fluisteren ze dit in het oor van de betweter. De mens denkt dat het echt waar is want er zit één waarheid in hetgeen dat wordt verteld. Dat is hun manier van overtuigen en omdat een groot deel van de mensen deze realiteit niet merken geloven ze hen en bevestigen ze wat ze zeggen.
Eigenlijk zouden we aan diegenen die met deze wetenschap bezig zijn, die er zoveel tijd aan spenderen en grote risico.s nemen door te beweren dat ze een band hebben de djinn.s vragen of ze werkelijk beseffen dat ze een speelgoed zijn van de djinn? Want een mens kan nooit over een djinn heersen! Dat kunnen alleen de geliefden van Allah de Verhevene. Zij zijn geleerden (Alim) die kennen (Arif) want geleerden die kennen, hebben inzicht en zijn scherpzinnig. Waar de djinn zich ook verstopt hij kan zich niet verbergen voor een echte geleerde want die ziet de djnn! Maar mensen die zich bezig houden met de djinn, magie en tovenarij kunnen de djinn nooit onder hun invloed brengen. Deze mensen zijn enkel en alleen malloten van de djinn.s, deze mensen zijn speelgoedapen waarmee djinn.s spelen. De djinn.s zijn leugenmachines die deze mensen doen liegen. Zo zien de djinn.s deze mensen. Dit is met absolute kennis bewezen.
Kijk, een djinn kan wanneer hij wil het menselijk lichaam binnengaan zonder dat die persoon dat weet. Waar blijft de bewering van die mens dat hij de djinn onder zijn bevel had?
Het was beter geweest voor die persoon dat hij een scherpzinnige geleerde vond om kennis te leren dan een djinn te zoeken. Wist je dat de mens een niveau kan bereiken die zelfs de djinn.s en de engelen niet kunnen bereiken? Is dit niveau en deze kennis dan niet mooier?
Het is een feit dat iemand die de wetenschap van de waarheid leert een hoger niveau kan bereiken. Door dit niveau, deze positie garandeert deze persoon met de toestemming van Allah de Verhevene zowel zijn wereldse leven als het hiernamaals.
Een gelovige geleerde is scherpzinnig. Deze scherpzinnigheid heeft de geleerde bereikt door het verstand dat Allah de Verhevene heeft gegeven te gebruiken om kennis op te doen,door de geboden en
verboden van Allah de Verhevene te begrijpen en ze na te leven, door te bewijzen dat hij zich volledig overgeeft aan Allah. En Allah de Verhevene heeft deze geleerde een klein geschenk gegeven. Dat geschenk is verkenning en mirakels. De Heilige Koran zegt het volgende over deze mensen: Soerah
Yôenoes vers 62 . .... . . . ... . ... . . . . . ......... . . . . . . . . . .... ....... . ... . ... . ... Weet: voorwaar, er zal geen vrees over de geliefden van Allah komen en zij zullen niet treuren. M.a.w. de geleerden die de geboden van Allah de Verhevene naleven weten dat ze voor alles veilig zijn want ze weten dat Allah de Verhevene hen beschermt. En omdat ze bezig zijn in dienst van Allah de Verhevene leven ze in de beide werelden op een verzekerde manier, m.a.w. ze zijn niet bang dat ze bestraft zullen worden, noch vrezen ze dat ze honger zouden lijden. Ze vrezen enkel en alleen Allah de Verhevene. Ze werken om de mensen op het pad van Allah de Verhevene te brengen.
We zouden aan een verstandige persoon het volgende moeten vragen: weet je werkelijk waarmee je bezig bent? Weet je echt wel wie je wil dienen? Heb je goed nagedacht toen je jouw keuze maakte?
Dus de informatie die de mensen van de djinn.s kunnen krijgen betreft gebeurtenissen van mensen of van andere wezens die in het verleden hebben plaatsgevonden. De djinn.s kunnen 85% van deze kennis leren.
Maar over de toekomst kunnen ze amper 2% leren en dat is geen correcte informatie. Wat hier wordt verteld is echt de waarheid. Ik daag degenen uit die het omgekeerde beweren.
Als men van een echte geleerde kennis leert krijgt men de mogelijkheid om zijn toekomst te garanderen en om de komende generaties te helpen. Men heeft de mogelijkheid om aan de komende generatie een grote erfenis na te laten. Want een gelovige persoon is scherpzinnig, heeft inzichten en is een echte geleerde.
De wetenschap die je van een geleerde leert is voor 95% correct. De 100% correctheid van de kennis hang af van de bekwaamheid van de persoon. Iemand die echt nadenkt over hetgeen hier wordt verteld neemt een beslissing, weet en gelooft dat het belangrijk is om het eeuwige niet te ruilen voor iets dat tijdelijk is. We hopen dat we deze persoon kunnen helpen zodat hij de mogelijkheid krijgt om een juiste beslissing te nemen.
We willen hier kort toelichten inshallah wie bezitter van kennis is en wat een arifibillah is.
*Elk beroep is een deskundigheid. De echte deskundigheid bestaat erin je eigen nefs te kennen en je nefs onder jouw bevel te nemen. (degene die zijn nefs kent kent ook zijn Heer).
56
Wie wordt geleerde genoemd, wat betekent een geleerde, is iedereen die gestudeerd heeft een geleerde, wat is deskundigheid, hoe word iemand deskundig, is een deskundige een geleerde?
Wie is een geleerde of iemand die kennis bezit? Is iedereen die studeert een geleerde? Weet een geleerde werkelijk de toekomst? Wie wordt arif (kenner) geleerde genoemd? Scherpzinnigheid en inzicht is dat hetzelfde? Om de werkelijkheid van de onderwerpen te begrijpen en om het begrepene na te leven volgt hier voorinformatie.
Iemand die eender welk onderwerp echt heeft onderzocht, hetgeen hij heeft onderzocht werkelijk doorgrondt is iemand die weet. De persoon is een geleerde over het door hem onderzochte thema. Waarom is hij een geleerde? Omdat die persoon deskundig is geworden over dat thema. De kennis over het onderzochte thema is helder en duidelijk. Hij weet heel goed waar de kwestie begint en waar ze eindigt en is scherpzinnig over hetgeen kan gebeuren met betrekking tot die
kwestie. M.a.w. deze geleerde voelt aan wat er kan gebueren i.v.m. het onderzochte thema of echt begrijpt hoe het zal gebeuren.
We verstaan hier dus dat een geleerde niet alles kent, maar iemand is die deskundigheid en kennis heeft i.v.m. het onderwerp waarmee hij bezig is en onderzocht heeft. Dus iedereen die studeert heeft kennis over hetgeen hij studeert, maar de voorwaarde om een geleerde te zijn is dat je over een onderwerp deskundig bent.
Een arifibillah (persoon die Allah kent) of een geleerde die arif (persoon die weet) is, is iemand die het doel van de schepping onderzoekt, die weet hoe en wat de geboden en de verboden van de Schepper, van Allah de Verhevene zijn, deze naleeft, en de mensen zonder wederdienst bedient om deze geboden en verboden te doen naleven. Een arifibillah vertelt aan de mensen enkel de waarheid, de verstaanbare wetenschap op een heldere en duidelijke manier. De arifibillah is iemand die het doel van de schepping honderd percent heeft begrepen en dit naleeft, m.a.w. iemand die deskundig is op het gebied van de schepping, een godsdienstige onderzoeker.
Een schepzinnige persoon is iemand die i.v.m. het onderwerp die hij heeft onderzocht intuitief kan aanvoelen wat er kan gebeuren en deze kan voorspellen. Dus niet iedereen die studeert is scherpzinnig. Maar elke deskundige is zonder twijfel scherpzinnig over het onderzochte onderwerp.
Wat is dan het verschil tussen inzicht en scherpzinnigheid? Eigenlijk zijn het synoniemen. Heel veel geleerden die het mysticisme (Islamitische mysticisme) onderzoeken zijn het erover eens dat inzicht de gave om onzichtbare wezens (engelen, djinn.s duivels) te zien betekent. Over scherpzinnigheid zeggen de geleerden dat het gaat over aanvoelen en voorspellen. We verstaan hier duidelijk dat een scherpzinnige persoon een sterk aanvoelen heeft en goed kan voorspellen. Iemand met inzicht wil zeggen dat die persoon het onzichtbare helder en duidelijk kan zien.
Dus een geleerde die werkelijk over een bepaald onderwerp heeft gestudeerd en onderzocht is daarover scherpzinnig maar heeft geen inzicht. Maar een geleerde die arif is (Allh kent) is scherpzinnig én heeft inzicht. Waarom is dat zo? Laten we over dit onderwerp verder op ingaan. Laten we in de Heilige Koran lezen om heel goed te begrijpen wat Allah de Verhevene heeft gezegd over de geleerde die arif is of over mensen die het doel van de schepping onderzocht en
geleerd hebben. Soerah Yôenoes vers 62: ...... ...... ... ......... ..... .... ... . ..... ... ...... ... ... ........ Weet: voorwaar, er zal geen vrees over de geliefden van Allah komen en zij zullen niet treuren.
Soerah Yôenoes vers 63 .......... ......... ......... ........... Degenen die geloofden en voortdurend (Allah) vreesden Soerah Yôenoes vers 64: ....... . .... ... ... . ......... ..... .... ..... . ......... .... ... ......
............. ..... ....... ..... . .... ... . ......... Voor hen is er de verheugende tijding in het wereldse leven en in het Hiernamaals. De Woorden van Allah kennen geen verandering. Dat is de geweldige overwinning.
In deze heilige Koranverzen worden die mensen bedoeld die op de weg van Allah bezig waren en deskundig zijn geworden, die de waarheid hebben geleerd en naar die waarheid hebben geleefd, die gestreden hebben om de waarheid die ze kennen te doen naleven. Deze mensen hebben andere mensen gediend zonder aan iemand een wederdienst te vragen voor hun strijd. Hun enige doel is om in de wereld de geboden en verboden van Allah de Verhevene aan de mensen te vertellen en ze te doen naleven. Ze hebben het leven geleid van een dienaar. Daarom heeft Allah de Verhevene aan deze mensen een klein geschenk of een beloning gegeven zodat ze de waarheid nog beter begrijpen en de kwestie volledig doorgronden. Allah de Verhevene heeft hen zowel inzicht als scherpzinnigheid gegeven zodat ze beter zouden begrijpen en beseffen. Enkel en alleen Allah de Verhevene en niet wij, kent de waarheid achter de waarheid.
Na deze kwesties rest de mens enkel nog de mogelijkheid om de Heilige Koran te begrijpen en Zijn geheimen te leren. Kijk, laten we proberen om de geheimen van twee woorden in de Heilige Koran te begrijpen. De Heilige Koran is niet gemakkelijk te verstaan, anders zou iedereen zichzelf tot geleerde uitroepen. Om de Heilige Koran te begrijpen moet men echt een scherpzinnige geleerde zijn. En als die geleerde naleeft wat hij begrijpt dan zal Allah de Verhevene inshAllah zijn inzicht verruimen. O Heer, maak van ons dienaren die een open inzicht hebben. AMIN.
Wat betekent de Heilige Koran begrijpen, wat is de betekenis van de eerste twee verzen van de Ayat Al Kursi in de Heilige Koran, wat moet er gedaan worden om de Heilige Koran te begrijpen?
De mens die zegt dat hij problemen heeft, de mens die zegt dat hij van deze problemen niet verlost geraakt, de mens die beweert dat hij alleen is en de eigen wil in handen heeft, de mens die de schuldige altijd buiten zoekt, de mens die verwijderd is van zichzelf en de oplossing op andere plaatsen zoekt. Je zal deze woorden van Yoenoes Emre alvast gehoord hebben: “Ik zocht een oplossing voor mijn probleem, ik heb gemerkt dat de oplossing in het probleem zelf zit. Ik zocht een licht, een manier om uit de duisternis te geraken, ik heb gezien dat ik zelf het licht ben.” Yoenoes heeft dat prachtig gezegd maar zijn wij in staat om het te begrijpen.? Hij zegt eigenlijk het volgende: jouw probleem is jouw medicijn, jouw benauwdheid is het raam dat je hebt gesloten voor je ziel. Weet je waarom? Omdat jij, o mens jouw ziel hebt opgesloten om uw nefs te bevredigen. Je hebt je ziel verkocht omdat jouw nefs heeft samengewerkt met de duivel om jou uit de Goddelijke Aanwezigheid te verdrijven. De opwinding om de nefs te bevredigen heeft voor jou alles toegestaan. Iemand die zijn ziel opsluit in een kooi dat het lichaam is lijkt op diegene die alleen wandelt in de duisternis van de nacht in een bos. Deze mens die wandelt in de duisternis van de nacht merkt niets op, ziet de wilde aanvallende wezens of de vijanden die hem willen schaden niet. De situatie van die mensen is exact dezelfde als zij die hun ziel hebben opgesloten in de kooi dat het lichaam is. De oplossing die je zoekt, of het licht jouw pad verlicht zit in jezelf, ze zit sowieso in jou maar je vindt haar niet. O mens, het enige wat je hier moet doen is je ziel die je hebt opgesloten terug haar vrijheid geven. Allah de Verhevene is borg voor het levensonderhoud van alle schepsels, daarom geef je ziel haar vrijheid terug.
Wanneer je gelooft, inziet dan zal je merken dat het zinloos is om je druk te maken over honger. Begin opnieuw aan het wereldse leven, zweer op zo.n manier af om aan een nieuw leven te beginnen zodat het duidelijk wordt dat je spijt hebt wanneer je de Goddelijke Aanwezigheid verlaat, richt je tot Allah de Verhevene, vraag alles uitsluitend aan Hem. De mens zal pas dan beter begrijpen dat hijzelf degene is die innerlijke rust geeft.
Wanneer de mens erin slaagt om de ziel haar vrijheid terug te geven dan begrijpt hij dat alles bestaat met
Allah de Verhevene. ........... .. . . .... . ... ...... ...... ... . . .... Allahü lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyum Allah, er is geen god dan Hij, de Levende, de Zelfstandig..
Degene die de ziel haar vrijheid teruggeeft vraagt aan zichzelf: weet je niet dat alle wezens in het universum enkel met bevel van Allah de Verhevene kunnen bewegen? De mens zou dit werkelijk moeten weten, dat elke levende wezen enkel en alleen met bevel en toelating van Allah de Verhevene zich kan verroeren, kan stappen. Zowel mensen, als de djinn.s, als de dieren, als alle andere levende schepsels kunnen enkel met toelating en wil van de Schepper zich verroeren. Zolang de Schepper niet wilt kan geen enkel schepsel bewegen, behalve diegene aan wie Hij toestemming geeft. Want Allah is met alles samen, want Allah bevindt zich in alles, want Allah doet alles trillen en bewegen, Hij is voor en achter alles, alles behoort Hem toe, alles bestaat met Hem. !!!Hayyul!!!Kayyum!!! Alle levende wezens kunnen enkel op bevel van Allah leven.
Is dit waar? Ja dat is waar, want elk levend wezen dat een ziel heeft, kan enkel stappen en bewegen op Allah.s bevel.
Kijk, we belanden weer bij het begin. Wat was het begin nu weer? Dat is overleggen met Allah de Verhevene. Wat is de salaat? Dat is respectvol staan in de Aanwezigheid van Allah die jou heeft geschapen. Allah de Verhevene zegt: O Mijn dienaar, je staat respectvol in Mijn aanwezigheid opdat je zou beseffen dat je niet alleen bent en dat je weet dat je niet onbeschermd bent.
Allah de Verhevene zegt dat Hij de mensen en de djinn.s geschapen heeft om Hem te dienen. Tussen al Mijn schepsels heb ik de mens een zeer zware taak gegeven. Ik heb hem kennis gegeven zodat hij succesvol is in zijn taak. Ik test de mensen opdat ze goed zouden beseffen en wijs zouden worden. Iedereen die succesvol en zonder gebreken zijn taak als dienaar uitvoert zal Ik belonen. Noch in de wereld, noch in het hiernamaals kennen ze geen vrees.
Het enige wat we hier moeten begrijpen is het geheim van de eerste twee woorden van Ayat Al Kursi. Waarom leren we de Ayat Al Kursi? Omdat we deze verzen opzeggen om ons te beschermen tegen sommige wezens. Kijk, we zeggen tegen de djinn.s en de duivels die zich naast ons of in ons verstoppen en die ons willen schaden het
volgende: je kan enkel en alleen handelen met de toelating van Onze Heer, weet dat Onze Heer ziet wat ik wil doen en wat jij wilt doen. Noch hetgeen wat ik wil doen noch hetgeen wat jij wilt doen is verborgen voor Onze Heer. Zonder de toestemming van Onze Heer kan jij mij niet schaden. Maar als jij wreed wilt doen, weet dan dat je in teleurstelling en spijt zal eindigen. Daarom, laat mij los en onderga niet de straf van Onze Heer .
We moeten dit werkelijk weten:zeg op een voor de geest, de djinn of de duivels verstaanbare manier dat Allah de Verhevene alles wat ze doen ziet en weet! En zeg dat de soort van alle wezens die Allah de Verhevene heeft geschapen, van elke schepsel anders is en dat elke soort een eigen wereld heeft.
Leg op een mooie manier uit dat elk deeltje gehoorzaam moet zijn aan de geboden van Allah de Verhevene. Ze zullen je zeker en vast begrijpen, naar jou luisteren en jou verlaten en weggaan zonder je te schaden. Als die wezens niet zouden begrijpen, beseffen, een mening hebben en niet kunnen nadenken dan zou Allah de Verhevene niet zeggen dat Hij ze heeft geschapen opdat ze Hem zouden dienen. Dus ze verstaan ons zeker. Vanaf het moment dat ze weten dat wat we vertellen juist is zullen ze doen wat we aan hen vragen.
We moeten uitleggen dat er tussen de mensen wrede mensen en tussen de djinn.s wrede djinn.s bestaan. Ze willen niet begrijpen, ze drijven hun zin door om niet weg te gaan of ze kunnen door iemand anders misleid zijn om jou lastig te vallen. Dan neem je je zwaard en strijd je tegen de tiran.
Hoe kan dat? Wat is een zwaard? Hoe kan ik strijden tegen een onzichtbare wezen?
Het antwoord hierop is heel duidelijk. Het wapen van de gelovige is het gebed, tirannieke djinn.s en duivels lopen direct weg als ze het gebed horen.
Om tirannen weg te jagen kan je Koranverzen lezen. Er bestaan Koranverzen waarin Allah een bevel geeft, je kan de mogelijkheid van de andere die tegen jou strijdt afpakken. Bijvoorbeeld, Allah de Verhevene zegt tegen Mozes: werp neer wat in je hand is, vandaag zal jij de heerser zijn. !!!Werp neer wat in jouw hand is!!! Dit is een bevel.
We willen hier een heel belangrijke informatie geven. Iedereen die met een pure en een reine hart één per één de één of andere vers voor
een doel leest, dat doel zal inshAllah met de toestemming van Allah de Verhevene volbracht worden.
Het grootste wapen is de salaat die met ontzag wordt verricht, werkelijk beseffen dat je in de aanwezigheid bent van Allah de Verhevene, Hem je probleem en je onmacht meedeelt.
Hoe kan een mens zichzelf controleren? Denk na over de manier waarop je de salaat verricht wanneer je in de aanwezigheid van Allah de Verhevene bent. Besef je dat je wel degelijk in de aanwezigheid bent van Allah de Verhevene? Of bidt je uit traditie, buig je en sta je recht en zeg je dingen op zonder dat je zelf verstaat wat je zegt? Iemand die zichzelf op deze manier controleert heeft de eerste stap gezet. Maar als je zegt dat het niet nodig is dan ben je zelf het probleem, je hebt jezelf verlaten, jouw ziel is met andere zaken bezig, jouw nefs met andere zaken. Jouw salaat bereikt je ziel niet om haar gerust te stellen. !!!O Heer laat ons niet over aan onszelf!!!
Het is een feit dat wanneer je de woorden van een Koranvers mooi en één per één leest en deze begrijpt de duivel en zijn werkers dit niet kunnen verdragen, ze lopen direct weg, dat is absoluut zo.
61
En vooral als iemand .s nachts twee rakaat (woorden die men opzegt en bewegingen die men maakt tijdens de salaat) de salaat verricht waarbij hij de woorden van de Koranverzen één per één en op een begrijpbare manier opzegt dan zullen die woorden de persoon tot de ochtend als sterke commandanten of als een schild beschermen. Dat is werkelijk zo.
Als iemand de Ayat Al Kursi echt begrijpt en beseft, dan zou geen enkele wezen die persoon kunnen schaden, noch is de persoon bang voor zaken die de mens schaden. De enige wat die persoon vreest is Allah de Verhevene. Iemand die de Ayat Al Kursi echt begrijpt, begrijpt waarom hij op deze wereld leeft en wordt onder bescherming genomen inshAllah. Ook al willen we het of niet, we moeten begrijpen dat we wezens zijn die de geboden van Allah de Verhevene gehoorzaam zijn. We moeten beseffen dat alle levende schepsels enkel met Allah de Verhevene bestaan, alleen zo kunnen we voor alle kwaad behoed worden.
Moge Allah de Verhevene ons van diegenen maken die de waarheden die Allah de Verhevene via Zijn profeet Mohammed (s.a.v.) heeft gezonden doen begrijpen en naleven. AMIN.
Wat is rechtvaardigheid in de Islam, hoe is de werking of hoe zou de werking moeten zijn van rechtvaardigheid en hoe moet de onderlijke relatie zijn tussen alle schepsels ?
Wat is het recht? Dat is een systeem dat ervoor zorgt dat een samenleving, of meerdere personen, als gelijken en vrij binnen bepaalde regels samen leven. M.a.w. het recht is een weg die met rode lijnen is getekend en waarvan de grenzen zeer duidelijk zijn. Het is een systeem dat de mens goed verstaat, waarvan de regels duidelijk zijn, het is een wet. We maken geen fout als we zeggen dat het een bevel is die absoluut verbiedt dat men de rode lijnen overschrijdt. Allah de Verhevene die het universum heeft geschapen heeft regels en grenzen bepaalt. Rechtvaardigheid omschrijft de levenswijze binnen die bepaalde grenzen, hoe men moet leven. Rechtvaardigheid betekent gelijkheid, de weegschaal correct houden m.a.w. gelijk leven binnen de lijnen die het recht heeft getekend. Laten we kijken wat Allah de Verhevene ons beveelt: Soerah An Nahl vers 90: . . . . . ...... . ....... . . .... .. ...
Allah beveelt rechtvaardigheid! Allah de Verhevene beveelt rechtvaardigheid in het begin van de vers. Dit is een bevel die iedereen die overtuigd is van Allah absoluut moet naleven en absoluut moet gehoorzamen. Onrechtvaardigheid betekent opstandigheid tegenover het bevel van Allah de Verhevene, dat is overduidelijk. We willen de volgende vraag stellen aan diegenen die bidden en onrechtvaardig zijn: als je het gebod van Allah de Verhevene zoals in de vers niet naleeft, voor wie verricht je dan de salaat? De vraag moet gesteld worden aan de bedienden die de mensen leiden en de salaat voorgaan, als je niet handelt volgens het bevel in de heilige vers, voor wie verricht je dan de salaat? Het is overduidelijk dat een onrechtvaardige mens Allah de Verhevene niet heeft beseft en zich verzet tegen Zijn bevel. In het begin van de vers beveelt Allah de Verhevene ons rechtvaardigheid, in de rest van de vers leert Allah de Verhevene ons hoe we rechtvaardig moeten zijn en zegt ons overduidelijk wat we moeten doen. Iedereen die leeft volgens de wijze die Allah de Verhevene toont zal nooit een fout begaan. Soerah An Nahl vers 90:
..... . ..... ...... .. ........... ............. ......... ... .......... ......... .... ........... ............ ........... ..........
........... ............ Allah beveelt rechtvaardigheid en het goede en het geven aan de verwanten en Hij verbiedt de zedeloosheid en het verwerpelijke en de opstandigheid. Hij onderricht jullie, hopelijk zullen jullie je laten vermanen.
Hij beveelt ons het goede! Hij beveelt ons om onze ouders te gehoorzamen! Hij beveelt ons dat we slechte handelingen vermijden! Hij beveelt ons dat we de wezen en de armen helpen! Hij beveelt ons dat we van alle soorten schaamteloosheid en van misselijkmakende handelingen ver wegblijven. Hij adviseert ons zodat we dit begrijpen en naleven.
We moeten opnieuw vragen aan diegenen die het goede niet doen en de salaat verrichten: je leeft niet zoals Allah de Verhevene heeft bevolen, je gehoorzaamt Zijn bevelen niet, voor wie verricht je dan de salaat? Aan diegenen die alle verwerpelijke handelingen doen of verwerpelijke dingen zeggen vragen we opnieuw: voor wie verricht je de salaat? Als je het bevel van Allah de Verhevene niet uitvoert, voor wie verricht je dan de salaat? We vragen nogmaals aan diegenen die hun ouders niet gehoorzamen en hen uitfoeteren en de salaat verrichten, voor wie verrichten jullie de salaat?
Inderdaad, zoals we in het begin hebben vermeld, het recht is een systeem die absolute en duidelijke grenzen heeft. De levenswijze binnen dat systeem is volgens de rechtvaardige regels van Allah de Verhevene. Iemand die de regels, de levenswijze niet respecteert gelooft niet in Allah de Verhevene.
We hebben in het begin vermeld dat de Heilige Koran een Boek van genezing is.
Soerah Al Isrâ vers 82 .. .. ..... . . ... . ... ... . . . .... . . . ........ .... . . . . . . .... . . . ... . .. . .. . ...... . . . .
............. ...... ...... . En Wij zenden (dat) van de Koran neer wat genezing en Barmhartigheid voor de gelovigen is. Het is vastgesteld en bewezen met de verzen in de Heilige Koran.
BOEK DER WAARHEID
Kijk, we zeggen hier opnieuw dat de Heilige Koran honderd percent het Boek der Waarheid is. Het is het Boek dat aan de mensen vertelt over rechten en wetten. Het is de echte bron die een weg wijst als mensen elkaar over een kwestie tegenspreken.
Soerah An Nahl vers 64: ..... .......... ........ .......... ...... ........... ...... ....... ............ .....
.... .. ........ . ......... ........... En Wij hebben aan jou (O Mohammad) het Boek slechts doen neerdalen om hen duidelijk te maken waarin zij verschillen en als Leiding en Barmhartigheid voor een volk dat gelooft.
Kijk, Allah de Verhevene zegt op een heldere en duidelijke manier dat de Heilige Koran een juiste uitleg geeft en een bron van informatie is over thema.s waarin mensen elkaar tegenspreken. Het is een bron van inspiratie die de mensen van het foute naar het juiste brengt.
We hebben in het begin al uitgelegd dat Allah de Verhevene de mens als de meest waardevolle wezen in het universum heeft geschapen. Daarom heeft Hij regels gebracht om de mensen te beschermen en opdat ze op een mooie manier met elkaar kunnen samenleven. Deze regels heeft Hij in vijf begrijpbare punten uitgelegd. Hij laat merken dat Hij heel barmhartig is tegenover Zijn schepsels. Hij heeft alles gedaan om Zijn dienaren te beschermen en om ze te onderwijzen. Maar de mens is zich hiervan helemaal niet bewust. Als de mens dit zou beseffen dan zouden de dag van vandaag niet zoveel problemen en oorlogen zijn. Niemand zou lijden onder tirannie, iedereen zou op een gelijkwaardige manier op aarde zijn of haar leven beleven.
En nu het belangrijkste deel van het onderwerp, wat zijn de vijf punten? En hoe kunnen die vijf punten een oplossing bieden voor alle problemen? We hebben deze kwestie gedetailleerd behandeld binnen het onderwerp „wat is religie?.. Maar we zullen hier in het kort toelichten om de kwestie goed te begrijpen inshAllah, want het recht is een lijn die de absolute regels van het religieus systeem bepalen.
* Het wereldse leven is werkelijk een test, een test waarbij je overgaat of blijft zitten. We weten allemaal heel goed dat de zittenblijver een mislukkeling is. Daarom, doe je best zodat je slaagt voor de test en een mooi en behaaglijk leven leidt. Het resultaat van deze test is inderdaad voor altijd. Het is een voorbereidingstest voor een leven zonder einde. Bereid jezelf op zo’n manier voor dat je honderd procent hoop hebt om te slagen.
DE VIJF PUNTEN WAARAAN WE ABSOLUUT MOETEN VOLDOEN
De vijf zuilen van de Islam
1. De geloofsbelijdenis
2. De rituele gebeden, de salaat
3. Het vasten
4. Het geven van aalmoezen, de zakat
5. De pelgrimstocht naar Mekka, de Hadj
Nu kunnen sommige mensen zich afvragen wat deze vijf voorwaarden te maken hebben met de mensenrechten en het recht. Er is een
verband. Laten we kijken, de eerste voorwaarde, de geloofsbelijdenis wil het volgende zeggen: het aanvaarden dat Allah de Verhevene de enige God is, beseffen dat er geen andere God is dan Hij en honderd procent overtuigd zijn, gehoorzaamheid aan de profeten die Allah de Verhevene heeft gezonden en de weg bewandelen die Hij heeft getoond. Laten we een korte samenvatting geven. De mens heeft de eerste grenslijn die voor hem is getekend begrepen en heeft ingezien dat die lijn absoluut niet mag overschreden worden. Die grenslijn is de zin “La ilahe illallah”.
Het tweede punt is de salaat!!! De mens getuigt dat Allah de Verhevene de enige God is, belooft op die manier aan Allah de Verhevene om Zijn bevelen uit te voeren, bewijst dat hij Zijn grenzen niet overschrijdt. Tijdens de salaat staat de persoon met respect in de aanwezigheid van De Heer, vraagt Hem om hulp en belooft om geen andere weg te bewandelen dan de weg die Hij heeft getoond.
Het derde punt is het vasten. Door te vasten laat de mens weten dat hij de geboden van Allah de Verhevene gehoorzaamt, het levensonderhoud en bezit deelt als blijk van begrip voor de situatie van mensen en dieren die honger lijden en van mensen die geen eten kunnen vinden. Hier wordt de getekende lijn ook niet overschreden.
Bij het vierde punt bewijst de mens dat hij de lijn die Allah de Verhevene heeft getekend niet overschrijdt en het vierde punt zonder tegenspraak aanvaardt. Het vierde punt is de zakat of het geven van aalmoezen. In het derde punt bewijst men door te vasten dat men de nefs africht. In het vierde punt deelt de mens een bepaald deel van de verdiende eigendommen met mensen die niet in staat zijn om te verdienen om zo op een gelijkwaardige manier te leven met anderen. De mens doet goede daden, helpt anderen en bewijst hiermee dat de door Allah de Verhevene getekende lijn niet wordt overschreden.
Het vijfde punt is de Hadj of de pelgrimstocht naar Mekka. Dit is een bevel van Allah de Verhevene. In het vijfde punt bewijst de mens zijn gehoorzaamheid aan Allah de Verhevene door de Hadj te verrichten. Dat is als de fysieke toestand het toelaat een bezoek brengen aan de Masjid Al Haram, daar jezelf volledig afzonderen van de wereld, vergiffenis vragen aan Allah de Verhevene en bewijzen dat je leeft binnen de grenslijnen die Hij heeft getekend.
Kortom we belanden terug bij het begin, het begin is gehoorzaamheid aan het gebod van Allah de Verhevene, d.w.z. bewijzen dat je wandelt op de weg die Hij heeft getoond.
Over het recht hadden we verteld dat het een goddelijk systeem is dat mogelijk maakt dat een bevolking of een samenleving volgens bepaalde zeer begrijpbare regels leeft, binnen bepaalde heel duidelijke grenzen.
De werking van het recht gebeurt met echte rechtvaardigheid. Allah de Verhevene beveelt om rechtvaardig te handelen. Hij heeft een weg getekend die Islam heet en de grenzen ervan bepaald zodat Zijn dienaren op een gelijkwaardige en vrije manier kunnen leven. Hij beveelt ons dat we leven op een rechtvaardige manier binnen de grenzen die Hij heeft bepaald.
Moge Onze Heer ons niet afzonderen van het recht, moge Hij ons niet scheiden van de weg die Hij heeft getekend, moge Hij ons helpen om de rechtvaardigheid die Hij beveelt perfect te begrijpen. AMIN
* De bevoegdheid van de mens om in het leven de eigen moeder en vader te kiezen is afgepakt. Daarom is de mens verplicht om te aanvaarden wat er bestaat. Elke mens aanvaarden zoals die is betekent geloven in zijn Schepper. Maar als je iemand minacht en ontkent dan ontken je Allah want elke mens of elke natie is een teken en een kunst van De Verheven Schepper
HET AANVAARDEN VAN DE MENS ZOALS DIE IS BETEKENT HET AANVAARDEN VAN WAARHEID
Minacht nooit iemand omwille van zijn taal, cultuur, zijn fysieke bouw want dat zijn tekenen van Allah de Verhevene. De mens is verplicht om het aangebodene te aanvaarden. Dit zijn sommige zaken in het leven die buiten de wil van de mens aan hem zijn gegeven. Want dat is overeenkomstig de realiteit van de mens, de realiteit is dat hij een wezen is waarvan de wil is weggenomen.
Zoals we allemaal weten heeft de mens niet het recht om zijn ouders te kiezen, maar de mens is wel verplicht om zijn ouders niet in de steek te laten, dat is een bevel van Allah de Verhevene. Waar je ook bent in de wereld, van welke ras, van welke natie je ook bent, je bent verplicht om de dingen te aanvaarden zoals ze zijn en je bent verplicht om je ouders onder je hoede te nemen want dat is een bevel van Allah de Verhevene. Allah de Verhevene beveelt ons gehoorzaamheid aan onze moeder en vader.
Je bent verplicht om voor je ouders te zorgen en op hen te passen zoals zij op jou gepast hebben toen je een kind was. Protest tegen je ouders betekent protest tegen jezelf en betekent ontkenning van jezelf.
De Heilige Koran zegt dat de mens is geschapen van één moeder en van één vader, daarna zijn de mensen verdeeld in volkeren opdat de menselijke relaties gemakkelijker zouden verlopen en opdat ze elkaar zouden leren kennen en beter zouden omgaan met elkaar. Voor Allah de Verhevene is de mens heel erg waardevol. Daarom heeft Hij alles gedaan opdat de mens op een rustige manier kan leven. Maar wij blijven aandringen om dit niet te beseffen. Laten we proberen de volgende Heilige vers te begrijpen.
Soerah Al Hoedjoerât vers 13: . ....... ........ ... ......... . . . . . . ...... . . . . . . . . .... .......... . . ......
....... ........... ............. ..... ............ ..... ....... ........... ..... ....... ....... ....... mensheid, Wij hebben jullie geschapen uit een man en een vrouw en Wij hebben jullie tot volken en stammen gemaakt, opdat jullie elkaar leren kennen. Voorwaar, de meest edele van jullie is bij Allah degene die het meest (Allah) vreest. Voorwaar Allah is van alles op de hoogte, Alwetend.
Deze vers legt ons uit hoe en wat de eerste schepping is. We begrijpen dat alle mensen in het universum gelijk zijn. We zijn geen wezens die van elkaar verschillen. Allah de Verhevene laat ons duidelijk weten dat we afkomstig zijn van dezelfde moeder en vader en dat we later tot volken zijn gemaakt. Eigenlijk is de boodschap in deze vers overduidelijk, de kwestie wordt ons tot in de details uitgelegd.
Dit wordt er gezegd: weet goed en besef dat jullie allemaal van dezelfde moeder en vader afstammen, er is geen verschil tussen jullie. Het enige verschil of superioriteit ligt in de Godsvrees. Iemand die Allah de Verhevene kent en Hem vreest, m.a.w. iemand die kennis heeft en echt gelooft overtreft andere mensen. Allah de Verhevene zegt in een ander vers: Een wetende en een onwetende kunnen toch niet dezelfde zijn? Een ziener en een blinde zijn toch niet dezelfde? Hij doet ons de eerste schepping van de mens herinnen en doet ons begrijpen dat de superioriteit van iemand tegenover een andere enkel en alleen kan door kennis en kennis van Allah de Verhevene. Voor de rest is het duidelijk dat alle mensen van dezelfde ouders afkomstig zijn en dat ze daarna tot volkeren zijn gemaakt opdat ze elkaar goed zouden begrijpen en opdat ze elkaar goed zouden leren kennen.
Allah de Verhevene beveelt jou en vertelt heel duidelijk zodat je heel goed begrijpt dat je aanvaardt wat Hij aan jou geeft en het gegevene onder je hoede neemt. Iedereen die dit te buiten gaat is ongehoorzaam aan het bevel van Allah de Verhevene. Kijk hoe Allah de Verhevene ons duidelijk vertelt en ons waarschuwt om geen fout te maken. Soerah Al Hoedjoerât vers 11: ... . . . . . . . . ... .... ..... . . . . . ... . .. ....... . .. . ..... ........ ...
......... ...... ......... ..... ...... .... ....... ..... ... ....... ...... .......... ..... .......... ........... .....
........... .............. ...... ........ .......... ...... ........... ..... ..... ...... ............ .... .............
O jullie die geloven, laat een volk niet een ander volk beledigen, het kan zijn dat zij (die beledigd worden) beter zijn dan hen; en laat sommige vrouwen geen andere vrouwen beledigen, het kan zijn dat zij beter zijn dan hen. En hoont elkaar niet, en belastert elkaar niet met bijnamen. De slechtste
naam is de verdorven (naam), na het geloof (ontvangen te hebben). En wie geen berouw toont: zij zijn de onrechtplegers.
Merk je hoe Allah de Verhevene ons waarschuwt? Hij laat ons weten dat diegenen die zichzelf superieur vinden, of een andere minachten en bespotten, of een ander volk ontkennen, de tekenen van Allah de Verhevene ontkennen. In de eerste vers liet hij ons weten dat superioriteit enkel voortkomt uit Godsvrees m.a.w. door Allah de Verhevene te kennen!!!
Een vraag en een waarschuwing aan diegenen die „alles voor ons vaderland en voor onze eigen volk. en dan „Allahu Akbar. roepen, zij die een bevolking aanvallen met als reden „ze behoren niet tot onze ras!., zij die Koerden, zigeuners en alevieten levend verbranden, en terwijl ze deze mensen in brand steken „Allahu Akbar. roepen! Aan hen die deze daden hebben gedaan wil ik vragen tot welke godsdienst ze behoren, of welke Allah roepen ze aan? Kijk naar wat Allah de Verhevene ons beveelt, Hij zegt dat iedereen die één letter van de Heilige Koran ontkent een ongelovige is.
Moge Allah de Verhevene ons niet doen afdwalen van het juiste pad!!! Het maakt niet uit tot welke bevolking, stam je behoort. Je bent een mens en je bent niet anders dan de anderen. Het enige verschil is Allah de Verhevene kennen, Godsvrees (= takwaa) te hebben door kennis op te doen en door vergiffenis te vragen voor de fouten die je maakt en deze fouten niet meer te begaan.
Kijk wat Allah de Verhevene ons beveelt: om het even wie die in Allah gelooft zonder aan Hem deelgenoten toe te kennen, die Allah
niet ontkent, die resulallah niet ontkent, deze persoon is een moslim, een gelovige en Hij zegt dat alle moslims broeders zijn. Laten we de vers lezen en onze fout inzien en direct onze excuses aanbieden aan Allah de Verhevene zodat Onze Heer onze excuses aanvaardt en ons vergeeft.
Soerah Al Hoedjoerât vers 10: ... . . . ...... . ....... ........ . . ...... . . . ... . . . ... .. . ... . ..... .. . . . ... . .
....... ........... ........... Voorwaar, de gelovigen zijn elkaars broeders, sticht daarom vrede tussen jouw broeders. En vreest Allah. Hopelijk zullen jullie begenadigd worden.
Dus in de eerste vers zegt Allah de Verhevene ons dat we afstammen van één moeder en van één vader en dat Hij ons daarna in bevolkingen heeft verdeeld en dat niemand superieur is dan een andere, dat superioriteit enkel en alleen bestaat door Allah de Verhevene te kennen. In de tweede vers beveelt Hij duidelijk dat je een andere bevolking niet mag minachten en niet mag bespotten. In de laatste vers vertelt Hij ons op een duidelijke manier dat we allemaal gelijk zijn en broeders zijn. Een mens zou tegen zijn broeder rechtvaardig en barmhartig moeten zijn want eender wie die niet op het pad wandelt die Allah de Verhevene toont begaat een fout. Allah de Verhevene waarschuwt ons voortdurend dat we fout bezig zijn en laat ons herhaaldelijk weten dat Hij op de hoogte is van al onze handelingen. Kijk hoe Hij ons in deze vers waarschuwt.
Soerah Al Hoedjoerât vers 18: ..... ....... ........ ...... ............. ........... ......... .......
..... ........... Voorwaar, Allah kent het onwaarneembare van de hemelen en de aarde. En Allah is Alziend over wat jullie doen.
Eender wie die na deze overduidelijke uitleg een fout begaat moet weten dat Allah de Verhevene tegen niemand wreed is maar mensen zijn wreed tegenover elkaar. Laten we de kwestie nog meer begrijpbaar maken. Niemand komt naar deze wereld uit eigen wil, niemand kiest de eigen ouders, alles is in de macht van Allah de Verhevene. Allah de Verhevene heeft ons naar deze wereld gezonden voor een test. De enige weg om succes te bereiken is door Allah de Verhevene te kennen, door het leren van de geboden van Allah de Verhevene en volgens die geboden te leven. De mensen die op de aarde leven zijn niet verschillend van elkaar, wat de mens superieur maakt is Allah de Verhevene kennen.
O Heer laat ons niet afdwalen van het rechte pad, O Heer verwijder ons van diegenen die U zijn vergeten, O Heer maak Uw geliefden ook onze geliefden. AMIN.
* Begrijpen betekent niet teksten schrijven, begrijpen betekent leven volgens de kennis die men begrijpt.
Wat is genezing in de Koran en hoe kan men genezing vinden?
De Heilige Koran is een Boek van Genezing
Het is heel normaal en natuurlijk dat alle wezens in het universum soms ernstige ziektes/ongemakken krijgen. De ziektes kunnen verschillende oorzaken hebben, door het klimaat, door het eten, door andere oorzaken…
Wat de oorzaak ook is de mens lijdt erg onder een ziekte. Daarom hebben we enkel voor de mens sommige genezingsmanieren onderzocht in de Heilige Koran. We proberen uit te leggen voor zover we zelf hebben begrepen. Want een andere naam van de Heilige Koran is „Het Boek van Genezing..
Wat de oorzaak van de ziekte ook is, we moeten werkelijk begrijpen dat er een goddelijke wijsheid, een verborgen betekenis zit in de herdenking en voordracht van Allah de Verhevene.
Soms maken we fouten of begaan we zonden waarvoor Allah de Verhevene ons in deze wereld straft zodat we onze weg kunnen vinden en ons niet hoeven te schamen in ons eeuwige leven. M.a.w. Allah de Verhevene vergeeft de zonden omwille van de ziekte die Hij geeft aan de mens. Of Hij reinigt jou
met die ziekte en dient de ziekte als boetedoening voor de zonden. Want het is een feit dat een zieke persoon of iemand die een ongemak heeft het meeste tot Allah de Verhevene smeekt, en Hem herdenkt. Daarom zegt Resullullah (s.a.v) dat de smeekbede van een zieke wordt aanvaard. We begrijpen hier dat zieke mensen Allah de Verhevene heel veel herdenken en uit het diepste van hun hart hun bede doen waardoor hun smeekbedes worden aanvaard We verstaan helder en duidelijk dat iemand die om het even welke reden een ongemak voelt, iemand is die Allah de Verhevene herdenkt.
Een feit die we allemaal heel goed weten is dat er twee soorten ongemakken zijn: geestelijke en lichamelijke. Het maakt niet uit of iemand geestelijk of lichamelijk ziek is, het eerste wat men moet doen is een specialist vinden. Een echte specialist dokter heeft het menselijk
lichaam bestudeerd en heeft kennis. Een specialist maakt een diagnose aan de hand van de klachten van de zieke. Want de specialist heeft zowel inzicht als scherpzinnigheid, m.a.w. terwijl de zieke zijn klachten vertelt maakt de specialist gebruik van de vergelijkingswetenschap en vermoedt hij wat jou ziekte is en wat de oorzak ervan is. Hij onderzoekt tot hij de waarheid heeft gevonden. We hebben in het thema „wat is een geleerde. uitgelegd wat een specialist of een specialist dokter is. Daarom vertellen we het hier zonder in detail te gaan zodat de kwestie beter wordt begrepen.
Dus wat de ziekte ook is, wat de oorzaak ook is, het eerste wat we moeten doen is naar een specialist gaan, want hij is gespecialiseerd in die wetenschap en geeft de juiste diagnose.
We willen nog een andere belangrijke informatie geven zodat we het onderwerp „De Heilige Koran is een Boek van Genezing. honderd procent begrijpen. Kijk, laten we uitweiden over het bezoek op de eerste plaats aan de specialist wanneer men geestelijk of lichamelijk ziek is. Als iemand ziek is geworden omdat de djinn.s hem lastig vallen, of iemand is ziek omdat er magie is uitgeoefend dan mag die persoon geen tijd verliezen en naar een specialist dokter gaan. Want de djinn.s kunnen naar hun wens het menselijk lichaam in en uittreden. Als ze iemand lastig vallen veroorzaken ze verstopping van sommige aders die naar de hersenen gaan waardoor de bloedsomloop vertraagt. Kijk, als je goed oplet zie je dat 90% van de mensen die door de djinn.s worden lastiggevallen, zaken doen buiten hun wil of er gebeuren dingen buiten hun wil om. Want ze vertragen de bloedsomloop in de bloedvaten die de dikte hebben van een speekselklier en die signalen sturen naar de hersenfuncties i.v.m. waarneming en bevel waardoor de mens niet meer in staat is zichzelf te controleren.
De djinn.s die door magie of tovenarij worden gestuurd zijn nog gevaarlijker. Zij worden als het ware bevolen. Ze weten waar ze moeten beginnen en op die manier kunnen ze de wil van de mens op korte tijd in handen nemen. Maar we moeten eerst wel vermelden dat ze een mens kunnen schaden voor zover Allah de Verhevene het toelaat. Want Allah de Verhevene zegt in de heilige vers het volgende:
Soerah Al Baqarah vers 102: . . .... . . . ..... ...... .. . ... . . . . ....... .. .. .... ... . .. . . En zij schaadden daarmee (tovenarij) niemand, behalve met toestemming van Allah.
Dus zonder de toelating van Allah de Verhevene kunnen ze niemand schaden. Wanneer een djinn plaatsneemt in het lichaam van een mens geeft hij ingevingen zoals hij wil. De djinn geeft voortdurend waan aan de mens om hem zover te krijgen dat die mens inzetbaar wordt om de wensen van de djinn uit te voeren.
We willen hier belangrijke informatie geven. Geneeskunde kan de meeste patiënten die lastig gevallen worden door de djinn.s of geestesziek zijn niet helpen. De technologische vooruitgang met betrekking tot opsporing van verstopping van de aller dunste bloedvaten verloopt traag. De djinn.s geven zo.n schade aan de mens dat het nog steeds moeilijk is om ze te vinden. Je kan een djinn niet zien op een röntgenfoto, noch kan je ze vaststellen op een MRI scan. Dat is ook het angstaanjagende.
Het is een feit dat de Heilige Koran de enige en blijvende remedie is om de djinn.s en de duivels uit het lichaam te verdrijven.
Er zijn twee soorten genezingen, geestelijke en lichamelijke. Sommige lichamelijke ziektes zijn ook geestelijk. Als iemand honderd procent zeker is dat er lichamelijke klachten zijn begonnen na magie of door het opdringen van een djinn, dan mag die persoon geen tijd verliezen en een Koranvers opzeggen die hij kent en deze zonder te stoppen herhalen totdat die djinn en de duivels gestoord worden door de Heilige Koran en weglopen.
Wat met mensen die de Heilige Koran niet kunnen lezen? Dan kan men een naam van Allah de Verhevene voortdurend voordragen op een manier dat de djinn en de duivels het horen zodat ze door de voordracht gestoord worden en de persoon verlaten of weinig schade brengen tot er hulp komt van iemand die kennis van zaken heeft.
Als er snel ingegrepen wordt dan zal men met de toestemming van Allah, zonder enige invloed verlost worden. Dus wanneer iemand verslost is van magie of van opdringen door een djinn dan zal die persoon met de toestemming van Allah ook genezen van zijn lichamelijke ziektes.
Wij geven aan mensen die zulke problemen hebben de raad dat ze heel veel de Heilige Koran lezen. Als ze de Heilige Koran niet kunnen lezen dan moeten ze een naam van Allah de Verhevene voortdurend voordragen, bijvoorbeeld: !!!Sahid Allah!!! Rahim Allah!!! Kerim Allah!!! La ilahe illallah!!!
Belangrijke informatie: als er op iemand magie is beoefend dan moet die magie zo snel mogelijk doorbroken worden anders wordt de magie een wrede duivelachtige djinn en zal aan die persoon ernstige schade berokkenen. Daarom zeggen we aan mensen die daar last van hebben dat ze absoluut
heel veel Koran moeten lezen en voortdurend de naam van Allah de Verhevene moeten voordragen!!! Het is noodzakelijk dat zij dit doen.
Laten we samen een paar Koranverzen lezen die bewijzen dat de Heilige Koran de enige remedie is tegen djinn, magie en tovenarij.
Soerah Al Isrâ vers 82: . . . . .. .. ..... . . ... . ... ... . . . .... . . . ........ .... . . . . . . .... . . . ... . .. . .. . ......
............. ...... ...... . En Wij zenden (dat) van de Koran neer wat genezing en Barmhartigheid voor de gelovigen is. En het vermeerdert voor de onrechtvaardigen slechts verlies.
Deze vers vertelt ons dat de enige bron die je moet raadplegen bij dit soort ziektes de Heilige Koran is. Waarom? Omdat degene die zich met dit soort zaken bezighoudt heel goed weet dat zonder toelating van Allah de Verhevene magie niemand kan schaden. Lees de volgende vers:
Soerah Al Baqarah vers 102: ............ ..... ............. ......... ........ .......... .....
............ .... ...... ...... ........ ........ ...... ........ ..... ........ .... ........... ......... ... ............ .... ...... .........
.......... ..... ... ........... .... .... ...... ...... ........ . ..... En zo leerden zij van hen (van de twee engelen) tovenarij, dat wat een scheiding veroorzaakte tussen een man en zijn echtgenote. En zij schaadden daarmee niemand, behalve met toestemming van Allah.
Degene die van de twee engelen Harut en Marut magie leren en daarmee proberen echtgenoten van elkaar te scheiden of magie gebruiken om mensen te schaden kunnen niets doen zonder de toestemming van Allah de Verhevene. Hoe is het mogelijk dat na het lezen van de boodschap in de volgende vers men toch een andere weg neemt dan de weg die Allah de Verhevene ons toont .
Soerah Al Baqarah vers 107: ...... ........ ..... ....... .... ...... ............ ........... ..... ......
.... ..... ....... .... ....... ..... .... ... Weet jij niet dat aan Allah de heerschappij van de hemelen en de aarde behoort? En er is voor jullie buiten Allah geen helper en geen beschermer.
De les die de mensen trekken uit dit duidelijke antwoord is dat het niet logisch is om een andere weg dan de Heilige Koran te zoeken. Spijtig genoeg beseft 65% van de bevolking deze boodschap niet echt en daarom zoeken ze hulp van mensen die niets te maken hebben met de
Islam. Laten we eens kijken, laten we eens nadenken ten gunste van Allah de Verhevene, hoe kan iemand die de bevelen van Allah niet uitvoert in naam van Allah helpen?
We hadden in het begin uitgelegd dat iemand die de geboden van Allah niet naleeft absoluut niemand kan helpen. We zeggen tegen onze broeders die met de hoop op genezing op zoek zijn dat genezing buiten de Islam echt niet bestaat. Als de persoon die jou wilt helpen, ook al leest hij de Heilige Koran, de Islam niet naleeft zoals Allah de Verhevene het beveelt, dan is vergif het enige wat die persoon aan jou kan geven. Zeg zeker niet dat je gezocht en gevonden hebt want hoe kan je geloven dat je vijand
jou remedie geeft en jou helpt? Hoe kan je geloven dat een djinnverdrijver die zelf door de djinn.s belachelijk wordt gemaakt de djinn in jou kan verdrijven? De duivel onderwijst kennis aan de magiër zodat hij met dat kennis de mensen kan schaden. Hoe is het mogelijk dat de mens dit nog altijd niet snapt en hulp verwacht van de duivel die de vijand is van de mens en van de voorouders van de mens? Allah de Verhevene heeft helder en duidelijk verklaard in de Heilige Koran dat de duivel de vijand is van de mensen. Hoe kan dan jouw vijand in verband met jouw toekomst iets moois geven aan jou? Hoe kan je denken dat de duivel die de mensen kwelt aan jou genezing zal geven? Hoe kan je naar de duivel gaan in de hoop dat hij je zal helpen?
Het begin van alles is wetenschap en kennis. Een geleerde vreest sowieso niets en weet dat alles gebeurt met de macht en kracht van Allah de Verhevene en vertrouwt op Hem als er problemen zijn.
We moeten werkelijk goed beseffen dat de genezing van dit soort ziektes enkel en alleen ligt in de Heilige Koran. De oplossing is niet opschrijven en afgeven. Er moeten absoluut verzen uit de Heilige Koran opgezegd worden voor deze zieken. De zieken moeten zich ook wassen met water waarop Koranverzen zijn gelezen. Dan pas zal de zieke inshAllah genezen.
We willen hier een aantal heilige verzen neerschrijven die inshAllah met Allah.s toestemming de problemen zullen weghelpen van de lezer van die de verzen.
De zieke zal inshAllah genezen na het lezen van de volgende verzen: eerst verricht de persoon het ochtendgebed, daarna leest hij de Soerah Al Fatihah, na het lezen van de Soerah Al Fatihah leest men de eerste
vijf verzen van de Soerah Al BAqarah en daarna leest men deze onderstaande verzen. Alle ongemakken zullen met de toestemming van Allah de Verhevene verdwijnen.
........... .... .......... ... .... ...... .......... ................ ..... ....... ............. ...... ...... .
....... ....... ......... ......... ............ .... ............ ..... ........ ........... ........ ............... ...........
...... ......... .... ........ ..... ............ ......... ......... ........ .... ...... ..........
. ..... ... ...... ...... .... ........ ........... ... .......... ...... ..... ...... ..... ... ... ............. ..... ... ........ ...
... ....... ........ .. ..... ...... .......... ........ ... ...... ........... ..... .......... ..... .......... ........ ..... ........ ......
..... .... ...... ........... ............. .......... ..... ......... ........... ...... .......... ..........
Eindig met het opzeggen van de Soerah Al Ikhlâsh, Soerah Al Falaq en Soerah An Nâs. Met Allah.s toestemming zullen de verzen en de soerahs helpen. Mijn Heer zal helpen. De leugenachtige djinn.s en duivels zullen de zieke verlaten en weggaan. O Heer bescherm ons tegen allerlei tegenslagen en catastrofen en help ons, U bent de Helper van de gelovigen. AMIN.
De schrijfreden van het boek en mooie spreuken
Mooie spreuken
* Elk beroep is een deskundigheid. De ware deskundigheid is echter uw nefs kennen en uw nefs beheersen. (de kenner van zijn nefs kent ook zijn Heer)
* De wereld is als een rustplaats, de mens is een tijdelijke gast op die rustplaats. Als je beseft dat je een gast bent, vanwaar dan die haat, hebzucht en vijandigheid?
* In het wereldse leven zijn man en vrouw zoals lucht en aarde, ze moeten elkaar begrijpen. Als ze dat niet doen dan wordt het als aarde zonder lucht. Aarde dat geen lucht krijgt is weinig vruchtbaar.
* Begrijpen betekent niet een tekst schrijven. Begrijpen betekent leven met de kennis die je hebt vergaard.
* De zon komt niet enkel op om te verlichten, ze is een object dat leven geeft aan heel veel wezens die voor ons onzichtbaar zijn. Elke verstandige mens moet ontwaken uit zijn droom om zowel voor zichzelf als voor anderen aanleiding tot verlichting of tot hoop te zijn. Deze gedachte bezitten is de eerste stap en een prachtig begin om de natuur en de wereld mooier te maken.
. De grootste oorzaak van armoede is onwetendheid, de eerste stap naar rijkdom is kennis opdoen. Een geleerde is nooit arm, maar een rijke onwetende is voortdurend arm want hij is een slaaf in dienst van zijn rijkdom.
* Een mens zonder geloof is zoals een huis zonder deur. Een huis zonder deur biedt geen veiligheid.
* Leren is zoals zwemmen tegen de stroom in. Als je niet vooruit kunt gaan dan zal je achteruitgaan.
* De korte weg om elke deur te openen is niet telkens een sleutel te zoeken maar zelf de sleutelpersoon te zijn.
* Goedheid is een gouden ketting die de mensen met elkaar verbindt.
* Het wereldse leven is werkelijk een test waarbij je overgaat of blijft zitten. We weten allemaal heel goed dat een zittenblijver een mislukkeling is. Bereid je daarom voor door hard te werken zodat je slaagt voor de test en waardoor je toekomst mooi en gerieflijk wordt. Het resultaat van deze test is echt eeuwig. Het is een voorbereidingstest voor een leven zonder einde. Bereid je daarom op zo’n manier voor dat je honderd procent hoop op slagen hebt zodat je ook slaagt.
* Door te ontkennen van iets dat bestaat bewijst men juist dat datgene wel bestaat. Want men kan enkel iets ontkennen dat wel bestaat.
* Je houdt niet echt van je geliefde als je met je hersenen en je hart lief hebt want het hart stopt en de hersenen vergeten. Heb lief met je ziel want de ziel stopt niet, vergeet niet en sterft niet.
* Een goede mens is niet iemand die mooie woorden zegt, maar iemand die doet wat hij zegt en zegt wat hij kan doen.
* Het is niet gemakkelijk om de mens te begrijpen, het is niet verstandig om hem te begrijpen en dan te verlaten, en het is ook geen oplossing om bij hem te blijven, maar verlaat de mens toch niet.
* In het leven heeft de mens geen machtiging om zijn moeder en vader te kiezen, deze machtiging is uit de handen van de mens genomen. De mens is verplicht om te aanvaarden wat er bestaat omdat zijn wil uit handen is genomen. Zolang je elke mens niet aanvaard zoals hij is dan wil dat zeggen dat je niet echt of onvolledig gelooft in Allah de Verhevene.
* De meest juiste is bewondering hebben voor de kunstenaar i.p.v. voor het kunstwerk. Kijk eens naar de hemel, kan je een kleine smet zien? Kijk eens naar het menselijk lichaam, zie je een kleine fout? Kijk eens naar de schepping van de natuur, kan je een kleine fout vinden? Heb je tijd gemaakt om deze kunstenaar te zoeken?
* O mens, heb je jezelf al eens afgevraagd om Hem te zoeken? O mooie broeder/zuster, jij beweerde toch dat je veel wist en dat je wijs bent, als jij met jouw kennis de Schepper van dit alles niet kent dan is jouw lichaam een dienaar, een slaaf van hetgeen je kent. Want kennis dient niet om je lichaam te bevredigen maar om het eeuwige leven te garanderen.
* In het leven is elke onbekende mens zoals een boek die je nooit hebt gelezen en dat je niet kent. Het grootste fout is zeggen dat je begrijpt zonder eerst te lezen.
* Minacht niemand omwille van zijn taal, cultuur en fysische eigenschappen want dat zijn tekenen van Allah de Verhevene.
* Als de mens echt zou beseffen dat hij niet alleen is, als de mens zou inzien dat Allah de Verhevene hem beschermt dan zou geen enkel deeltje in het universum de mens kwaad doen.
* Ieder mens heeft twee beschermengelen bij zich. Het is erg dat de mens het wezen die hem beschermt niet kan zien.
* Het leven lijkt op een kraan. De dag dat je wordt geboren stroomt die kraan onophoudelijk. De mens is, ook al wilt hij dat, niet in staat het stromend water te doen stoppen. Sommige mensen openen een klein kanaal van het stromend water, het water stroomt zonder schadelijk te zijn voor anderen. Sommigen worden als het ware een levensbron zowel voor zichzelf als voor anderen. Maar er zijn er anderen die zelfs de levenskraan niet merken. Het water stroomt in de grond en er ontstaat een moeras, vanbuiten ziet het er voor jou mooi en groen uit. Maar de persoon heeft zelf niet door dat de moeras de meest gevaarlijke valstrik is.
* Ze misleiden de mens, ze pakken zijn leefplaats af, ze verplichten tot tirannie, wie doet dat? De ene mens doet een ander mens dat aan. En ze beweren dat ze dat doen in naam van de mensenrechten.
* Dus de mens bestaat uit aarde, dat is de waarheid en de
waarheid ligt onder de grond.
. De mens schrijft en bedriegt zichzelf, velen vragen maar verstaan het leven niet.
* Gras lijkt groen als je ernaar kijkt, het gezicht van de mens lijkt mooier als je ernaar kijkt, de essentie is niet meer te verstoppen van zodra je haar snapt, het ware gezicht is verstopt onder een masker.
* Het graf is de plaats waar de mens alvorens erin te gaan zijn naam en identiteit boven de grond achterlaat.
* Liefhebben is begrijpen, liefhebben betekent de zoete en bittere kanten van het leven delen, liefhebben betekent geestelijk sterker worden want de ziel is de immateriële sterkte en energie van ware liefde.
*Elke mens dat je nog niet kent is zoals een boek dat je nog niet hebt gelezen, zoals we weten bestaan er verschillende genres tussen de boeken, sommigen boeken dienen om oip een plezante manier tijd te verdrijven, sommigen om te amuseren. Maar er bestaan ook boeten waaruit je
leert en beleeft wat je leest. Geef iemand die jou wil leren kennen de kans zodat die persoon jou begrijpt en leert kennen.
*Elke cultuur helpt je om de aard van de mensen van die cultuur te begrijpen want deze mensen zijn opgegroeid in hun cultuur, als je hun cultuur goed begrijp weet je ook wat de karakter is van deze mensen.
. Om gelukkig te zijn hoef je niet te lachen, denk niet dat je gelukkig bent als je lacht. Geluk is het leven begrijpen en wat je begrijpt laten begrijpen.
*Een leven zonder liefde is zoals een bloem zonder water...!!
Koerdische gedicht dat over profeet Mohammed (s.a.v.) vertelt
HELBEST LI SER RESULULLAH s.a.v
Ev ºevekî pir zelal bu nave Ahmed le peyda bu,
Ayet nezil bu li Medîneye ew Muhammed Mistefa bu,
Meleka tev selaw didan ji bo nave Resulullah,
Werin em tev bi hev ra bejin; laîllahe ilallah,
Hela rabin ji ve xewe ew xewa wekî mirine,
Tev bi hev ra tobe bikin ji bo Xaliqe Aleme,
Her çiye di riya wî da sebir dikin ji bo Xewda,
Werin tev selewat bînin ji bo nave Resulullah,
Zimin ketî erº u ala selav dida Resulullah,
Werin giºt bi hev ra bejin; lailahe îllallah,
Ew Xaliqe aleme ye hîdayet bi emre wî ye,
Mizgîn ºandî wî ji me ra ji bo kesen di reya wî da
Ew Xewedaye Rebe jorîn emir dabu ruhul emin,
Hanîbu ji me ra mizgin digot hemu qanunen din,
Ew qanunen bi edalet tev kir bedena Muhammed,
Go ev Resule Xewde ji bo aleme kir rehmet,
Nivis ya yusuf yildiz
Wie is Yusuf Yildiz?
Hij is een eenvoudige mens die geboren is in 1966 in het dorp Varto Viranc in de provincie Muº. Yusuf is Koerdische afkomst hij spreekt Frans, Nederlandse, Turks, Koerdische en Arabische Omwille van bepaalde redenen heeft hij ernstige problemen gekend ondanks de hoge prijs die zijn gezin en zijn familie hebben betaald. Hij is een familieman die nooit een toegeving doet van zijn religie en van zijn taal die Allah de Verhevene heeft gegeven, van zijn persoonlijkheid en van zijn eer. De taal en de cultuur van een persoon zijn tekenen van Allah de Verhevene. Hij is iemand die omwille van bepaalde redenen al een hele tijd in België leeft.
Geschreven door Yusuf Yildiz 12/02/2011